《伯罗奔尼撒战争史》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第706页（1337字）

修昔底德着。记述雅典、斯巴达战争的历史着作。古希腊历史学家修昔底德(Thucydides，约前460－前400)着。他生于雅典，其父拥有色雷斯金矿开采权。青少年时期，正值雅典文化和奴隶主民主政治的“黄金时代”，这对他世界观的形成有重大影响。

公元前431年始，为了争夺希腊的霸权，以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟，断断续续地进行了长达27年的战争，史称“伯罗奔尼撒战争”。修昔底德自称：“在这次战争刚刚爆发的时候，我就开始写我的着作，相信这次战争是一个伟大的战争，比过去曾经发生过的任何战争更有叙述的价值。”(《伯罗奔尼撒战争史》，商务印书馆1978年版第2页)。公元前424年他就任雅典“十将军委员会”成员，同年夏，指挥色雷斯舰队未能及时援救安菲城，被判放逐。此后20年中，他采取更加客观的立场，注视战争进程，搜集交战双方材料，编撰该书。公元前404年，战争以雅典的失败告终。他遇特赦返回雅典，继续写作，只写到战争的第20年，便溘然辞世。

《伯罗奔尼撒战争史》常见的为8卷本，中译本约60余万字。第一卷通称为修昔底德的述古篇，包括自序和追溯酿成这次战争的远因和近因。从第二卷开始到第五卷第2章，记载战争最初10年的历史，即从战争爆发至《尼西亚斯和约》签订为止。第五卷的其余部分，则是记载《尼西亚斯和约》和远征西西里之间约5年多的历史。第六和第七两卷，记载雅典海军远征西西里及其全军覆没的经过，在全书中最为精采。第八卷记载战争最后阶段，到公元前411年中断，以后7年的战事没有记述。

在史学方法和史学观点方面，本书显然超过了希罗多德所着《历史》，是希腊史籍中的真正典范。它首次将神话和无稽传说摈弃在历史记载之外，这在古代史学中是有划时代意义的。修昔底德重视对史料的批判。他说：“我所记载的，一部分是根据我亲身的经历，一部分是根据其他目击其事的人向我提供的材料。这些材料的确凿性，总是尽可能用最严格、最仔细的考证方法检验过的。”(《伯罗奔尼撒战争史》商务印书馆1978年版第17页)。因此，该书不存在史料问题，堪称信史。它还体现出当时希腊哲学家那种追求真理的精神和逻辑方法，为后世的历史编纂学树立了榜样。该书最显着的特点是，政治家、军事家的演说与叙事部分交织在一起，用以说明他们行动的动机和背景。另外，注意揭示事物发展的因果关系，积极探求历史发展规律，对很多历史现象做出了合理的解释。该书努力摆脱神人合一思想的束缚，开始否定神的作用，认为历史上成败之举并不是由灾异与朕兆决定的，而是人的力量。更可贵的是，它第一次记载了经济因素对于历史发展的作用，如强调粮食贸易事关雅典政治上的动乱与安宁，闪烁出朴素的唯物主义思想，达到了那个时代的最高认识水平。本书也存在一些缺点，例如取材囿于战争，范围偏狭；采用“冬季”、“夏季”记时，不写具体日期；夸大某些个人的历史作用等。该书在世界史学界影响很大，已在很多国家翻译出版。1960年中国出版了根据英译本转译的中译本(谢德凤译)。