《孔雀东南飞》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第763页（995字）

我国古代杰出的长篇叙事诗，标志汉乐府民歌发展到了一个高峰。这首诗产生于汉末，经过300多年的民间流传，到南朝陈代，才由徐陵编入《玉台新咏》。

这首五言诗，共350多句，1700多字，详尽地叙述汉末建安年间一个封建家庭的悲剧：庐江府小吏焦仲卿与妻子刘兰芝，感情很好。焦母只因不喜欢媳妇，就无理逼儿子休妻。兰芝夫妻分别时，彼此立誓不另嫁娶。可是兰芝回娘家不久，县令和太守相继派人来为子求亲。兰芝的兄长逼她再嫁。就在太守家迎亲的夜里，兰芝投水自尽，仲卿闻讯也上吊而死。

诗篇通过刘兰芝夫妻双双自杀的悲剧描写，强烈地控诉封建婚姻制和封建家长制的罪恶，热烈地赞美了忠于爱情的青年的反抗精神，表达了人民对他们的无限同情。诗歌提出了封建社会里男女青年的婚姻幸福惨遭封建礼教摧残这个很普遍的社会问题，具有深刻的典型意义。

刘兰芝是一个具有鲜明叛逆性格和强烈反抗精神的女性形象。她美丽善良、聪慧勤劳、性格刚强。自请“遣归”，表明她的倔强。严妆，显得从容镇定。别小姑，落泪连珠，别婆婆，滴泪不流，既见善良又见刚强。夫妻分手，她以蒲苇作喻，向丈夫表示坚贞的爱情。当阿兄逼嫁时，她不屑哀求。与仲卿相会时，毅然提出“黄泉下相见”。最后，“举身赴清池”，以一死表明她对封建势力的最强烈抗议。焦仲卿虽不及她刚毅，然而对兰芝的爱情至死不渝。在封建势力的步步进逼下，在兰芝果敢行动的影响下，冲破封建礼教的束缚，“自挂东南枝”。

焦仲卿爱兰芝，始终同兰芝站在一起。他反对母亲对兰芝的诬蔑和迫害，没有因母亲的哄诱而动摇。最初他对母亲还存有幻想，在困难的处境里竭力委曲求全。他的反抗性格在斗争中得到了发展，同兰芝一样，忠于自己的意志，实践了自己的誓言。

焦母专横残忍，刘兄势利冷酷。他们是封建家长制的化身。虽着墨不多，两人形象却很鲜明。

这首诗情节完整，人物对话符合各自身份。此外，恰当的铺叙，以起兴开头，以神话结尾，都具有浓厚的民歌特色。全诗抒情成份强烈，感人力量至深，千百年来脍炙人口。