元好问

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第803页（1157字）

【生卒】：1190—1257

【介绍】：

金元时代诗人。字裕之，号遗山。太原秀容(山西忻县)人。父亲元德明以诗知名，老师郝天挺又是着名的学者，所以他在少年时代就受到较好的文化教养。27岁时，蒙古军南下，他从家乡逃到河南。32岁中进士，做过南阳及内乡的县令。蒙古灭金前后，他和北方人民共同遭受到空前的灾难，激起了强烈的爱国思想。金亡不仕，回故乡从事着述，编纂了《中州集》和《壬辰杂编》等书，为后来修金史者提供了许多可靠材料，也保存了金代许多作家的作品。

元好问的诗文在金元之际影响很大。当时，金诗多是承袭前代，模仿气息浓厚。元好问针对这种状况，写了《论诗》绝句三十首，《自题〈中州集〉后》五首等，通过评论汉魏迄于唐宋的许多重要诗人和几个诗歌流派，来阐述自己的文学主张。概括地说，他认为写诗要提倡天然真淳，反对堆砌雕琢；提倡豪放刚健，反对纤弱柔靡；重视独创精神，宣扬恢复建安以来的诗歌优良传统。他是继杜甫以后，比较系统地运用绝句形式来表达诗歌理论的重要诗人。

元好问生活在金元更代之际，耳闻目睹了我国北方人民在战乱中的痛苦生活。他继承了我国古典诗歌现实主义的传统，沉痛悲歌，反映社会现实。金为元所灭之前，他写了许多诗暴露金末“秕政日多”、“苛刻成风”的社会黑暗，表现了关心民生疾苦的思想感情。如《宛丘叹》，描写在极为残忍的“苍髯长官”治理下的人民：“至今父老背肿青，死为逋悬出膏血。”到处满目荒凉，荻花遍野。当金在蒙古贵族铁蹄下沦亡的时候，他写了大量的“丧乱诗”，广泛而深刻地反映了国破家亡的现实。这些诗，具有史诗的价值，奠定了他在文学史上的地位。在《岐阳三首》中，他写道：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城!从谁细向苍天问，争遣蚩尤作五兵?”这首诗描写了岐阳之役的惨状，控诉了蒙古贵族残杀无辜的罪行。此外，元好问还有一些描绘山川景物的诗章，如《游黄华山》等，亦颇有特色。

元好问的诗，艺术造诣较高。赵翼在《瓯北诗话》中认为，他的古体诗“构思幽渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈隽。”“七律则更沉挚悲凉，自成声调，唐以来律诗之可歌可泣者，少陵数十联外绝无嗣响，遗山则往往有之。”总之，对社会现实忠实的反映，丰富的生活内容，真挚的感情，多样化的风格，这些是他的诗歌能在我国诗坛上占有一定地位的原因。

元好问的词《水调歌头·赋之门津》、散文《张萱四景宫女》、短篇小说《包女待嫁》、《狐锯树》、《戴十妻梁氏》等，也有一定影响。