《教育论》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第1036页（1231字）

原名《智育、德育和体育》。英国哲学家和教育学家斯宾塞在1854、1858、1859年陆续发表的四篇教育论文集。这四篇教育论文的题目是：《什么知识最有价值》、《智育》、《德育》和《体育》。这四篇论文形成了斯宾塞的教育思想，特别是他依据自然科学发展的现实，对于实科课程做了广泛的论述，适应了当时资本主义生产和生活的实际需要，在资产阶级课程理论的发展上有重要的贡献。

在《教育论》的第一篇里，斯宾塞首先论述了教育的目的与任务。他继承英国资产阶级重视个人主义与功利主义的传统，批判了旧教育不注重实用知识的性质。他以印第安人和非洲人忍受身体痛苦而去“文身”的不开化状况，说明教育事业也存在同样情况：“在心智方面同在身体方面一样，我们所追求的都是装饰先于实用。……那些受人称赞的知识(指古典学科知识)总放在第一位，而那些增进个人福利的知识倒放在第二位。”他认为，教育的真正目的在于为完满的生活做准备。他所理解的完满生活内容包括下列五项主要活动：(1)直接保全自己的活动；(2)为获得生活必需品而间接保全自己的活动；(3)目的在于抚养教育子女的活动；(4)与维持正常社会政治关系有关的活动；(5)在闲暇时间满足爱好和感情的各种活动。

在智育上，斯宾塞根据他的五种生活活动内容的需要，安排了一系列的学科：生理学、逻辑学、数学、力学、物理学、化学、天文学、地质学、生物学、教育学、历史、法律、政治、文学艺术等。斯宾塞把当时科学发展的成就，引入学校课程领域，有力批判了偏重古典文科教学的倾向，提出了加强对近代工业发展密切相关的自然科学课程的建议，为资产阶级的实科教育进行了理论上的论证。

同时，斯宾塞也对教学的原则与方法进行详细的论述，反对旧式教学中那种机械背诵、压制儿童心智发展的做法。他赞同并宣传了裴斯泰洛齐关于教学要顺乎自然地发展儿童心智的基本主张。

斯宾塞在《德育》一文中提出自己的道德观。他说：“一切道德的理论都公认：一种行为，如果它当时的和日后的整个结果是有益的，就是良好行为；而一种当时和日后的整个结果是有害的行为就是坏行为。归根究底，人们是从结果的愉快或痛苦来判断行为的好坏。”斯宾塞把道德教育的根本原则归结为对“自然后果”的利用，即用儿童自己的行为引起的必然反映和不可避免的后果来教育儿童。根据自然后果教育的总的原则，斯宾塞又提出一些具体的教育方法：要耐心地对待儿童经常表现的缺点，不要过多地管教他，而是让他在自己的经验中逐步受教育等。在《体育》篇里，斯宾塞批评了当时英国的资产者、乡绅以及农民等十分重视喂养、训练牲畜，但却根本不关心儿童健康与合理养育的风气，详细论述了儿童的食物、穿着、运动、游戏以及学习制度等等问题。