苛勒，沃尔夫冈

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第1052页（1465字）

【生卒】：1887—1967

【介绍】：

德国心理学家、格式塔心理学派创始人之一。曾任德国类人猿研究所所长，柏林心理学院教授和顾问问。主要着作有：《类人猿的智力》(1917)、《格式塔心理学》(1929)。

格式塔心理学是一种反对元素分析而强调整体组织的心理学理论体系。这个心理学派别的主要论点之一是“部分相加不等于全体”。苛勒说：“按照格式塔的最概括的定义来看，学习进程、复呈过程、努力进程、情绪态度的过程、思维过程、动作等等，就它们都不是由若干独立的元素所组成而是决定于作为一个整体的情境这一点来说，都可以被包括在格式塔学说的题材范围之内。”正因为格式塔心理学家们都一致认为，每一种心理现象都是一个格式塔，都是一个“被分离的整体”，因此他们坚决反对对任何心理现象进行元素的分析。

在学习理论上，苛勒提出了“顿悟”说。他对猿猴的学习进行了观察，从中得出的结论同桑代克的结论相反。苛勒认为，顿悟是突然解决问题，它要求对问题的整个结构作出有效的理智的评定。他尤其强调“突然”二字，认为这是与试误学习的操作过程的最大区别。苛勒设计了一套实验，以证实自己的理论。

通过实验，苛勒及格式塔派把学习的性质和进程理解为：(1)学习在于构造一种完形，并非形成刺激——反应联结。他们认为，学习过程中问题的解决，都是由于对情境中事物关系的理解而构成一种完形而实现的。苛勒说：学习的真正经久的确定的结果，实有赖于完形的作用。例如，学习在打字机上依同样的次序打十个字。一开始，每个字须仔细检查，后来这种麻烦逐渐减少。到了学成的时候，其打字运动已形成一种复杂的整体，而不再是一种不相关的部分活动，这就叫做运动的节奏。而这种运动的节奏，就是一种完形的组织。(2)学习是由顿悟而并非由试误而实现的。桑代克依据他对猫、狗、猴的实验确认，这些动物由尝试与错误解决问题。在解决问题过程中，动物的行为是盲目的，对此，格式塔派依据对黑猩猩的研究认为，由黑猩猩的成就来看，可见其新动作的发生，全不是由于侥幸。他们认为黑猩猩并不是先有侥幸而成的解决，然后对于这种解决逐渐领悟。而是它们先能领悟其情境，然后再有客观的解决。格式塔学派的另一代表人物考夫卡认为，对情景全局的知觉或对提示达到目标的路径的那些情境的知觉(即顿悟)，是通过综合、分析及联属而实现的。这三种过程也决非各自独立，它们往往溶合在某种动作之内。(3)刺激与反应之间的联系不是直接的，而是以意识为中介的。桑代克和华生的学习理论都是以设想刺激与反应间的直接联系为基础的，都把反应看成是由刺激直接引起的。由此，他们把行为看成是被动地由环境直接支配的。格式塔心理学认为这是一种机械观点，是违反事实的。他们认为，由刺激直接引起的反应，乃是一种心理的或知觉方面的过程，而动作直接受知觉及其组织作用所支配。它既不是由刺激直接引起的，也不是由预定的联结所决定的。至于刺激与反应或环境与行为之间的关系，格式塔心理学派认为是间接的，是以意识因素为中介的，如果以公式来表示的话，它是一个三项式，即S－O－R。

格式塔心理学派的学习理论揭示了有机体与环境之间的相互作用，肯定了意识的能动作用，强调了目的与认识在学习中的作用，这对反对机械主义的学习理论，创建科学的学习理论体系有一定的参考价值。