铜器辨伪

出处：按学科分类—语言、文字 江西教育出版社《中国语言学大辞典》第20页（499字）

辨明铜器的真伪。铜器作伪《韩非子》已见记载，而作伪成风则是宋代以后的事。清乾嘉以前，一般是据宋人着录仿铸器铭。乾嘉以后，作伪主要集中于铭文。或在伪器或无铭器中嵌入真铭，或在真器上伪造器铭与花纹，或在真器真铭基础上增刻文字，其花样之多、手段之高明，有时连行家里手也难免上当。历代着录少有不杂伪器的，若据以考史，就会以讹传讹，谬种流传。因此，辨伪问题不容忽视。辨伪的方法主要有两种：(1)对铭文作语言文字分析。如文字受宋人摹写失真的形体影响的，篇章由拼凑不同器铭的字句或删截别的器铭文字而成的，文义不通、不合铭辞体例的(将“隹王十祀”误作“隹王乙祀”，在“伯龢父若日”下即接以“乃稽首敢对扬皇君休”)等等，都可作辨伪的依据。(2)看铭文、形制、花纹的时代是否一致，铭文与器制是否协调。如器制花纹早而铭文晚或器制花纹晚而铭文早的，将媵嫁的铭文记于钟鼎或铭功烈的铭文载于镜鉴的，以及铭文在器上的位置不合常规的等等，都可视为伪器的标志。此外，还有理化鉴别法，如用X光透视可发现修补痕迹，通过化学分析可鉴定铜锌含量是否符合商周器的比例等，都是新兴的铜器辨伪法。