出处：按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第281页（234字）
我国古代根据董仲舒的“天人感应”学说形成的一种理政方法。询问灾害和自然界异常现象发生的缘由。西汉思想家董仲舒认为，天能干预人事，人的行为也能感应上天，自然界的灾异和祥瑞表示着天对人们的谴责和嘉奖。他说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。”因此，人君要问灾异之由，以采取相应的措施，感动上天，促使天改变它原来的安排。灾异，指自然灾害或异常的自然现象。(1回)