鹅群帖

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第176页（1123字）

【简介】：

东晋·王献之书。传爲宋临本。纸本，行书，尸牍一则。凡八行，共五十字。此图版爲罗振玉旧藏。《宣和书谱》、《山谷题跋》、《东观余论》、《淳化秘阁法帖考正》等着录。刻入《淳化阁帖》。刊于日本《书道全集》(四)。

【赏析】：

就点划如挺竪、蟹爪鈎和字势峻傲、重心摇撼向下的行气等特徵，一眼就可看出此帖大合于米芾家法，但却载在王献之名下，孰是孰非用不着深究；其实如后人临《兰亭序》亦每言王羲之书，大槪因底本出自其人其手吧。

若就欣赏而言，不妨取中立立场，旣看作王字亦视爲米字：非王非米—从而取得两个参照値。

从王献之的《鸭头丸帖》和传爲米临的《中秋帖》等看，其所谓超越乃父自变家法处，更多地是反映在书写节奏上的加快，字与字的空间在瞬时融爲一体或相互咬挫，笔划连绵流注不可遏止，所谓“一笔草”是也；但由于快迅，线条在空间构筑上就来不及加以变化，呈相对单一状，气息始终是呈流线型冲贯，缺乏一种由线条多向冲突而显示的涩势与力感。

再看此帖则不然，线条轻重、字之大小皆悬殊多变，以及纵敛交互的字态，使形、章立刻充满了不仅有纵向的穿杀力，更有横向甚至整体构成的开拓张力，尤其是细线的切割与枯笔的弹擦所形成的空间意象，使无形的空气爲之颤抖，爲之嘶呼。果然王献之原迹如此，大槪又会来一场“鹅群论辩”罢。

那么，我们再从米芾的立场看，他临古乱眞的水平后人莫不钦服，即如此帖之“尝”字，与《鸭头丸》帖中同字，几毫釐不爽，其于王字细节的把握可谓敏细之致(其实米字得力于献之最多，奇怪的是他自己几乎没有提及他这位眞正的老师，大槪因爲他在小王名下以假充眞之作亦多，其诡秘可见一斑)。但终究主体性情各异，所临又无不打上米芾的烙印，前文已有言指；再比照一下米芾其他大多数书作(个别手札除外)，如此帖中的大开大合的结构、数字一笔的挥运节奏，几乎凤毛麟角。我们又不得不爲之没有很好地把凭藉王书所发挥出的这些形式的内涵在他的创作中进一步地发挥而迷惑、惋惜。

由此我不得不进一步思考临帖的目的与要旨，愈觉所谓继承创新之不易、审美主、客体之间的精神沟通的难度；不是自称“聚字成家”的米老也未得完全旣能食古又能消化吸收吗(要么他只是爲了以假充眞)?再者，能食古、能消化，又是否全能吸收?有必要全吸收?