韩夫人解摩墓誌

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第478页（741字）

【简介】：

全称《大唐武昌监丞韩行故夫人解氏墓誌》。唐显庆五年(660)七月十六日刻。43.3×43.3cm。正书。十五行，行十五字。河南省洛阳市北邙山出土。一九三二年春归李根源。李希泌辑入《曲石精庐藏唐墓誌》。

【赏析】：

楷书形成于汉末。这种新字体还没有来得及普及和标凖化，国家就在西晋末的动乱中南北分裂，达三百年之久。不同的社会条件，使南北书法沿着不同道路发展。

北朝文化落后，普遍使用着由隷变楷的过渡型书体。由于碑刻盛行，存在着一支人数不少的墓誌专业匠人，这些专业匠人，世代师承，自然形成一种具有行业特徵的墓誌书风，我们可从《元羽墓誌》、《张玄墓誌》等窥见其共性。

当时，汉文化的代表在南朝，二王新体书法，蜕尽古意、妍美流便，代表了书法发展的历史趋势，北朝一直追慕南朝的书法。南朝书家王褒北上，北朝贵游翕然学褒书，最负盛名的书家赵文渊也不得不学他的书法，二王书体，进入北朝碑版，使之日渐蜕尽粗犷劲拙之气，而走向妍美严整。隋唐，这分流两地的书法长河，重又合流，形成类于南朝楷法，又兼有北朝严整雄劲书风的唐代楷书。

此誌刻于显庆五年(660)，距唐开国仅四十二年，尙未蜕尽北朝墓誌书风。第四行“河间太守父宾随”等字，很像张玄墓誌一类作品的意味。欧颜一类唐楷典範，折肩和宝盖头折勾，都上提然后着力顿按，形成上耸的肩节，此誌则顺势下折，保留了下搭肩的魏誌模式。但其用笔，已是温婉的南朝式样了。