棐茗帖

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第781页（706字）

【简介】：

宋·张即之书。纸本。纵268cm。日本高岛氏藏。刊于日本《书道全集》(十六)。

【赏析】：

有些书法作品开卷后便觉似曾相识，掩卷则忘；有的书法作品开卷便使我们的心灵震动，久久不忘。这颇像在人流中有的人是熟视无睹，有的人仅是瞧上一眼却始终忘怀不了。张即之的《棐茗帖》也有一种强大的震动波可以使欣赏者的心灵震动不已。

眞是淸劲绝人!他的书法的淸，淸到已是空灵的境地。他的淡墨的使用和行款的疏朗，似乎已和世俗在渐渐脱离进入一个不食人间烟火的境界中去，似乎灵魂正在渐渐凈化、昇华。董其昌看了此幅字不知有无感叹?淡墨探花的王文治又作伺感想?张即之书法之劲健也令人叹服。他行笔的锋势十分峻强凌利，且字字显示锋芒，从淡墨与疏朗布白中似乎感到靑霜剑的寒光咄咄逼人，又似乎感到一阵阵冷峭的风势。张宁评其书“淸劲绝人”，可谓得其要领。

张即之此书完全显示其老辣不凡。一切从胸中流出，自然而成。文徵明曾云：“即之，安国之后，老笔劲健，大类安国所书，稍变而刻急，遂自名家。”此亦正确地揭示其笔老。然而精彩的艺术品并非人人都能识得，张即之书昔人曾斥爲恶札。当然也有古人爲之辩护且很有说服力的：“今详其笔意，亦非有心爲怪，惟像其胸怀，元与俗情相违逆，不知有匀圆之可喜，峭挺之可骇耳”(《墨林快事》)。而此语的眞正力量与意义，在于说出“非有心爲怪”，而是一种人格的映射，一种性情的自然流露。