老聃(音耽dān)

出处：按学科分类—历史、地理 江西人民出版社《中国历代名人辞典》第19页（663字）

【介绍】：

老聃

春秋末年思想家，道家创始者。老氏，名聃。一说姓李，名耳，字伯阳，“聃”是谥号。相传他是楚国苦县(今河南鹿邑)人，任周守藏室之史，后又为柱下史，通晓上下古今之变。晚年退隐居沛(今江苏沛县)，躬耕授徒，讲道论德。后西入关中，客死于秦。入战国后，他的语录流传渐广，经环渊最后整理，成《道德经》上下篇，即今本《老子》。在《老子》书中，把宇宙万物的本体看作“道”，或“朴”，有时称“无”。“道”是创造一切的母力，超绝时空的绝对存在，永远不可感知的精神实体，而它所唯一取法的，正是纯抽象的“自然”。这个“玄之又玄”的“道”，永远依照“自然”的法则，在那里循环运转，“周行而不殆”。只有通过塞兑闭门，“静观玄览”，即以玄观玄，才可能有所领会。所谓“不出户，知天下”，“其出弥远，其知弥少。”由此出发，《老子》提出“反者道之动”的命题，意识到一切事物都寓正反面的对立中，它们相互依存，又“自然”地相互转化。“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，“有之以为利，无之以为用。”在思维辨证方法上，蕴藏着无比精湛的智慧。但归根到底，又不得不为“道”的思想体系所窒息。在社会、政治观上，《老子》强调“知足”、“寡欲”，“处无为之事”，“行不言之教”，归结为“绝巧弃利”，“绝圣弃知”，滑入“小国寡民”的幻想境界中。现行《老子五千文》主要有魏王弼、晋河上公注本。1973年马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》，应是当时的传抄本。