出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第10页（203字）
东晋南朝时寺院的男性私属人口。
佛教称在家人为白衣，相对于出家人穿缁(黑)衣而言，故白徒即未出家的门徒。其户口不列入国家户籍，地位明显低于门弟子(受业学生)，无随师受业的权利。主要供师主(僧侣)役使，按摩身体，折叠衣裳，扫拭房庭，除草牧牛，无所不为。
唐时寺院仍有畜养白徒遗风。
《南史·郭祖深传》：“道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。”