壁画

出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第332页（701字）

岩壁或建筑物墙壁上的绘画。

是最早的独立绘画形式。内蒙古阴山岩画是新石器时代的作品，甘肃秦安大地湾遗址房屋地面上发现的绘画属马家窑文化，宁夏固原店河遗址发现的壁画图案属齐家文化。奴隶社会随房屋建筑的进步，间或也使用壁画为装饰。

河南安阳殷墟房址绘有壁画。

后世壁画主要用于宫廷、神殿建筑及墓室等。西周明堂绘有尧、舜和桀、纣两类帝王，以为兴废三诫，是最早见诸于记载的作品。

咸阳秦宫壁画残片是距今二千三百年前的手绘真迹。西汉卜千秋墓室壁画是当时的代表作。东汉墓室壁画发现较多，河北望都、内蒙古和林格尔、河南密县等墓是其代表，画风粗放生动，多画墓主人生前活动。佛教东渐后，宗教壁画盛行，石窟寺遍布各地。

新疆克孜尔石窟以大量表现佛本生、因缘和佛传故事为特色。敦煌石窟开凿于十六国时期，盛于北朝、隋、唐。

初期受西域画风影响，重视晕染，色彩强烈。至隋唐时融汇传统画法，形成新的风格，色彩绚丽，线条富于韵律感，标志着佛教壁画的绘制臻于完善。魏晋时墓室壁画以甘肃嘉峪关、酒泉丁家闸墓为代表，取材于现实生活，生动而富情趣。鸭绿江流域高句丽墓室壁画是少数民族艺术的代表。唐代着名画家吴道子等曾从事壁画创作，除石窟壁画外，章怀太子、懿德太子、永泰公主墓壁画最重要。宋代道教受到重视，宋真宗曾诏画工绘玉清昭应宫壁画，参加的画工达百余人，是历史上规模最大的一次创作。今山西高平开化寺大雄宝殿留有宋代壁画精品。元代永乐宫壁画，制作精丽，气派宏大，代表了唐代以来寺院壁画绘制的最后一个高峰。明代北京法海寺、山西汾阳圣母庙、新绛稷益庙、稷山青龙寺等仍有绘制精美的作品。

此后壁画创作逐渐衰落。