人自身的生产
书籍:社会历史观大辞典
出处:按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第6页(669字)
人类自身种的繁衍,通过婚姻家庭关系和生育过程来完成。
它表现为双重关系,即自然关系和社会关系。
历史唯物主义认为,物质生产是人类社会存在和发展的基础,而人自身的生产又是物质资料生产得以进行的前提。一方面,人自身的体力和脑力是一种自然力,是进行物质资料生产的首要条件。没有一定数量的人口,没有人自身的生产和再生产,就没有人类物质生产的世代延续,当然也没有社会的存在和发展。另一方面,人还是物质生产成果的消费者,人们对衣食住行等的物质需求只有通过物质生产才能得到满足。人口过多则会降低社会积累,影响扩大再生产,妨碍人民生活的改善和科学文化教育水平的提高。
人口过少,也会出现社会劳动力不足,也会妨碍社会生产的发展。人口的数量、质量、密度、构成以及增长速度对物质资料的生产,对社会的进步都有直接的影响。当它与社会生产的发展保持恰当的比例时,会加速物质资料生产的发展,反之则会阻碍、延缓物质资料生产的发展和社会的文明进步。因此我们必须使人自身的生产与物质生产发展相协调。在现代化社会中,有计划地控制人口增长率,争取“最优人口”,使人口再生产与整个社会物质资料再生产以及同自然条件之间保持最适当的比例关系,对整个人类社会的生存和发展显得尤为重要。恩格斯说,“如果共产主义社会在将来某个时期不得不象已经对物的生产进行调整那样,同时也对人的生产进行调整,那么正是那个社会,而且只有那个社会才能毫无困难地做到这一点”(《马克思恩格斯全集》第35卷第145页)。
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