《大同书》

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第49页（544字）

中国近代思想家康有为着。

清光绪十年(1848年)康有为就开始孕育“大同”理想。光绪十三年编着的《人类公理》，即是《大同书》的前身。

全书成于光绪二十七年至二十八年避居印度时，后又屡加增补，1913年在《不忍》杂志上发表甲、乙两部。

1935年经作者的弟子钱定安整理后由中华书局出版十卷本。

《大同书》全书分为10部；甲部，入世界观众苦；乙部，去国界合大地；丙部，去级界平民族；丁部，去种界同人类；戊部，去形界保独立；己部，去家界为无民；庚部，去产界公生业；辛部，去乱界治太平；壬部，去党界爱众生；癸部，去苦界至极乐。康有为揭示了过去和现在社会中人们所遭受的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，而“大同”社会是“至平、至公、至仁、治之至”的社会。

康有为的大同思想，是糅合了儒家的大同理想、耶稣教、佛教平等博爱的教义以及欧洲的乌托邦思想，以欧美资本主义为蓝本设计的，虽有其阶级、时代的局限性，但在一定程度上反映了中国人民对幸福生活的渴望，闪烁着反封建的资产阶级民主的光辉。康有为在《大同书》中反对社会的阶级斗争，反对暴力革命，宣扬大同社会只能靠人们以“不忍人之心”为基础，用改良渐进的方法去实现这种社会。

他没有也不可能找到一条达到大同的道路。