复古主义

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第467页（535字）

鸦片战争以后对政治、文化等方面变革的思潮。

其成员为地主阶级内部的顽固派以及与地主阶级有密切联系的资产阶级知识分子。地主阶级顽固派的思想特征，总的来说，是坚持“祖宗之法不可变”、“纲常理论不可变”、“孔孟之道不可变”的形而上学不变论，恪守宋明唯心主义的“理先气后”、“存理灭欲”之类的说教，反对学习“西学”，反对变法，试图用没落的封建意识形态支撑崩裂的封建大厦，暴露了政治上的反动性、思想上的顽固性。

“五四”前后，梁启超、章士钊、梁漱溟等人鼓吹“东方文化”救世论，对资本主义制度不满，要求按“东方文化”去改造世界。梁启超宣称西方物质文明破产了，科学破产了，“近来西洋学者，许多都想输入些东方文明，令他们得些调剂。”(《欧游中之一般观察及一般感想》)也就是要用“东方文明”去压抑竞争，防止世界大战的发生。章士钊攻击白话文是“求文而得野，陷青年大井，颓国本于无形”。

在具体分析中国应走什么道路时，章士钊还提出“农国”主张，反对中国的工业化和民主化，维护传统的封建小农制度。梁漱溟更系统地阐述了这些思想，他们代表着与封建势力有密切联系的那部分资产阶级的利益，其落后性是明显的，但与代表最顽固的封建势力的理论相比，仍有一定的差别。