资产阶级政治思想

出处:按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第501页(3089字)

是资产阶级关于以国家政权为核心的客观政治现象的观点、理论的总和,是资产阶级经济基础和阶级利益最直接、最集中的观念表现,并直接为其经济基础、阶级利益服务的占统治地位的意识形态。

它产生、发展于15、16世纪的西欧,至今已有约六百年的历史。在资本主义上升时期,其具有鲜明的反神权、反封建、反专制的特点;而当资本主义进入垄断时期后,则逐渐丧失了其批判精神,转而为资本主义制度进行了论证和辩护,并明显暴露出其反动性、没落性。

资产阶级政治思想的历史发展过程,可以大致分为以下几个阶段:

(一)、15、16世纪以“文艺复兴”为代表,是资产阶级政治思想形成时期。

这个时期是西欧封建社会解体,资本主义形成时期。伴随着资本主义生产关系的出现,民族国家的形成,近代资产阶级逐渐成为一支独立的力量,同教会、世俗封建统治者的矛盾日益突出。他们要求突破封建统治的桎梏,建立和巩固民族国家的统一,为资本主义的发展铺平道路。资产阶级这种要求在政治思相领域的反映,集中体现在14世纪爆发于意大利、后来遍及整个欧洲的“文艺复兴运动”。代表人物为意大利的基雅弗利、康帕内拉,法国的不丹,英国的莫尔等。这个时期的核心思想可以归结为以下三点:第一、反对神学政治,提出以人为中心考察一切,斗争矛头指向一直控制社会权力和人们思想的封建社会支柱——罗马教会。

用人性、人权、现性、个性解放等观念来批判、替代神学有关神性、神权、蒙味主义、禁欲主义的思想,推动了思想解放。第二、反对封建割据,提出建立统一中央集权的民族国家主张,并分别从政治统治术和国家主权的角度,论证了加强王权、实行君主制的必要性。第三、打破政治伦理不分的传统,从研究方法上划出了政治与伦理的界限,把政治与国家看作是一种权力而非伦理实体。

这些政治思想的提出,具有开创性的价值。

(二)、17、18世纪是资产阶级政治思想繁荣、成熟时期。这时资本主义在西欧各国已日臻成熟。

资产阶级同封建统治阶级的矛盾日益尖锐,全部封建上层建筑已成为社会发展的障碍,因此资产阶级迫切要求用新的适合资产阶级需要的上层建筑代替封建上层建筑,并进而用革命手段夺取政权,建立维护本阶级统治的国家制度。

适应这种要求,这个时期资产阶级在政治思想领域提出了一套完整的适合于维护资产阶级统治的政治理论、原则和方案,并为资产阶级寻求一种维护自己利益的国家制度。其主要流派是自然法学派,代表人物有荷兰的格老修斯、斯宾诺莎,英国的霍布斯、洛克和法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、美国的杰弗逊、恩思等。

这个时期的政治思想,以人性为基础,提出了“天赋人权”、“主权在民”、“社会契约”思想,作为社会成员争取政治权利的理论指导,以此打破封建等级观念,并提出“自由、民主、平等、博爱”的口号,争取社会其他阶层的支持。所谓“天赋人权”,即指自然赋予每个人的权利是平等的,它包括“生命、自由、健康和财产”权利(洛克语)。

这种权利是生而有之,不可让渡的。而“主权在民”则指国家权利属于人民,必须代表多数人利益,国家主权是至高无上和神圣不可侵犯的,具有不可转让、不可分割的特性。另一方面,在国家制度上他们主张“自然法”原则,认为世界上存在着一种固有不变的“自然法”,它是人类理性的体现,在自然法指导下全体社会成员以“契约”的方式把自己全部自然权利让渡出来而形成国家,所以国家的建立必须是在全体人民同意下进行,国家制定的法律也必须符合自然法,而封建的国家制度和法律不符合这两点,应予废除而代之以资产阶级掌权的君主立宪制或民主共和制。它们是在“三权分立”思想指导下建立的亦即立法权、司法权、行政权三者相互独立、相互牵制,以防止出现权力腐化。

这个时期的资产阶级政治思想,是资产阶级政治思想的典型表现,成为其传统的政治学说。

(三)、19世纪初——19世纪六、七十年代,这是资产阶级政治思想由革命、批判而转为具有保守、改良性质的时期。

进入19世纪,资本主义在欧美大陆已巩固地建立起来,资产阶级政治思想也发生了明显的变化,由为夺取政权服务变为维护现存制度服务。自由主义在这个时期始终处于主导地位,代表人物主要有法国的本扎曼·孔斯旦、英国的杰罗姆·边沁和约翰·穆勒。

这个时期的政治思想主要有以下几个特征:第一、批判资产阶级启蒙思想家提出的自然法、天赋人权、社会革命等一系列革命学说,把功利主义作为判断是非善恶的唯一标准和立法依据。第二、强调个人自由,提出“警察国家”主张,反对政府干涉私人经济活动,鼓吹自由竞争、自由贸易,“最少管理的政府是最好的政府”成为他们的格言。第三、在政治上主张实行代议制,反对社会革命,宣扬妥协立场,对工人运动采取“自由主义”的欺骗手法——“就是趋向于扩大政治权利,实行改良、让步等等的方法”。 (列宁语)

(四)、19世纪70年代——二次世界大战,这是资产阶级政治思想走向没落、反动的阶段。

19世纪最后30年,资本主义由自由竞争向垄断阶段过渡,为了保护垄断资本,资产阶级不断强化国家机器,对内加强镇压,对外穷兵黩式。

同这种政治反动趋向相适应,资产阶级政治思想也有了自由竞争时期不同的任务。

主要代表人物有英国的斯宾塞、费边,德国的尼采等。这个时期的政治思想五花八门,但归纳起来有以下几个特点:第一,公开攻击和反对马克思主义,尤其是历史唯物主义和无产阶级革命的学说,把马克思主义视为资本主义制度的主要危险。

第二,掩饰和美化资产阶级的阶级统治,论证阶级差别和资产阶级统治的合理性。第三,歪曲国家的本质,把维护资产阶级统治的专政工具说成是谋求“集体福利”、“善良意志”的“全民”组织,并不断宣扬和强化资产阶级国家机器。第四,美化资产阶级法律体系、抹杀资产阶级法律的阶级性。

同时为其侵略扩张、扩大势力范围不断创造理论依据。

(五)、第二次世界大战至今是资产阶级政治思想激繁杂混乱的发展时期。这主要是由于资本主义国家在战后经历了“衰落-复兴-滞胀”这样一个大变革过程,另外还和国际政治路局一许多民族国家与社会主义国家在战后成立有关。资产阶级一方面要对付国内政治斗争,一方面还要对付国际共产主义运动。这就导致资产阶级政治思想内容庞杂,学派对立,如实用主义、法西斯主义、福利国家论、法兰克福学派、行为主义、新托马斯主义等不断出现。这个时期政治思想共同的特征有四点:第一、反对早期资产阶级革命的邀进的主张,强调和平方式,实用的态度。第二、反对、歪曲马克思主义理论。第三、注重研究国际政治,积极推行资本主义价值观念和意识形态,向社会主义国家进行和平演变。第四、在研究方法上注意把自然科学的一些成果引入政治思想领域,表面上淡化意识形态和价值观念。

从资产阶级政治思想发展过程可以看出,资产阶级政治思想是建立在唯心主义和形而上学的哲学基础之上的,强调抽象人性、个人主义和抹杀阶级界限的法学世界观,本质上是和马克思主义相对立,为资产阶级的利益和制度服务的。这就是资产阶级政治思想的阶级性。但是,资产阶级政治思想毕竟是人类政治思想史上一个不可缺少的内容,它继承并本身就包含了许多人类历史上优秀文化成果,所以对待资产阶级的政治思想要采取批判继承的态度。

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