撒母耳

出处：按学科分类—哲学、宗教 中央编译出版社《圣经人名词典》第365页（2117字）

【介绍】：

1．简介：撒母耳是以色列人最早的先知之一。

以色列的第一个国王扫罗，和第二个国王大卫，都是由撒母耳膏立的。2．圣经记载：

1)撒母耳的父亲以利加拿有两个妻子。一个叫哈拿，一个叫毘尼拿，毘尼拿有儿女，哈拿没有儿女。因此毘尼拿常常羞辱折磨哈拿。哈拿哀求耶和华赐给她一个儿子，并许愿说要让这个儿子终身归于耶和华。后来哈拿果然生了个儿子，就是撒母耳(撒上1：1—20)。

2)哈拿把撒母耳献给了神，他从幼年开始，便留在殿中，在祭司以利的帮助下事奉耶和华(撒上2：11)。撒母耳渐渐长大了，耶和华神和以色列人都很喜爱他(撒上2：26)。

3)有一天夜裏，神的灯在耶和华的殿内还没有熄灭的时候，少年撒母耳已经睡着了，耶和华几次呼唤撒母耳。起初撒母耳还以爲是祭司以利叫他，后来他清楚了这乃是耶和华向他说话。那时耶和华对撒母耳说，以利的两个儿子罪恶很大，神必将刑罚他们。天亮之后，以利追问撒母耳，夜间神向他讲了些什么，撒母耳把神的话都告诉了以利。

以后撒母耳长大了，「耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空」。因此以色列人都知道，撒母耳是神立的先知(撒上3：1—20)。

4)不久，以色列人和非利士人作战而失败。以利的两个儿子被杀。

神的约柜也被掳去了。那时以利已经98岁了，当他听到约柜被掳之后，就从座位上向后倒下而死(撒上4：1—18)。以利死后，撒母耳作爲神的先知，成了以色列人最后的一位士师(撒上7：15)。士师就是古时以色列人抵抗外族人的领袖。

由于耶和华刑罚非利士人，七个月之后，非利士人又把约柜送了回来，并且向以色列人献了陪罪的礼物(撒上5：1—7：1)。

5)20年后，撒母耳对以色列人说，以色列人应当把外邦的假神都除掉，专心归向耶和华。

撒母耳在米斯巴聚集以色列人，禁食祷告，向神认罪悔改。那时非利士人又来攻打以色列人。

由于神的帮助，非利士人大败而逃。撒母耳在米斯巴立了一块石头，把它叫作「以便以谢」，意思是「到如今耶和华都帮助我们」。撒母耳作士师的时候，以色列人收复了非利士人所夺去的城邑。

撒母耳每年巡行各地，审判以色列人。

在他所住的地方拉玛，他爲耶和华筑了一座坛，也在拉玛审判以色列人(撒上7：2—17)。

6)「撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师」。但是他的儿子们「贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳」。求撒母耳给他们立一个王治理他们。

撒母耳认爲耶和华神乃是以色列的王，爲什么还要立王治理百姓？！但耶和华指示撒母耳，虽然以色列人这样厌弃耶和华，不过还是可以应允他们的请求。只是要警告以色列人，他们将来的王要管辖他们。撒母耳把耶和华的话告诉了百姓。

百姓竟不肯听撒母耳的话(撒上8：1—22)。

7)撒母耳按神的指示，膏立了扫罗(撒上9：5—10：1)。

又将百姓聚集到米斯巴，宣告扫罗乃是神给他们选立的人，并且说明了国法(撒上10：17—25)。后来扫罗战败了亚扪人，撒母耳在耶和华面前，立扫罗爲王(撒上11：6—15)。同时撒母耳向以色列人讲述了几件要紧的事：

A．他向百姓表明自己一生作士师，公正无欺(撒上12：1—5)。

B．他正告以色列人，他们要求立王的事，是在耶和华面前犯了大罪(撒上12：17)。

C．他劝勉以色列人，仍要敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他(撒上12：20—24)。

D．他警告以色列人，若仍然作恶，他们和他们的王都必一同灭亡(撒上12：25)。

8)由于扫罗不遵从神的命令，撒母耳非常忧愁，便终夜哀求神(撒上15：10—11)。

撒母耳还责备扫罗说：「你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王」(撒上15：17—26)。以后按照神的指示，撒母耳又膏立了大卫(撒上16：1—13)。

9)大卫被扫罗无故忌恨追捕的时候，他首先来到撒母耳那裏述说扫罗的无理行径。

得到了撒母耳的保护(撒上19：18—24)。

10)撒母耳死后，以色列人聚集爲他哀哭，把他安葬在拉玛(撒上25：1)。

11)虽然新约圣经中只有少数几处提到撒母耳(徒3：24；13：20；来11：32)，而且也未具体谈到他个人的事蹟和教训，但是撒母耳实在是以色列立国时期的一个十分重要的人。