历史和逻辑的统一

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第3页（1406字）

历史和逻辑的一致原则在科学研究和建立理论体系中的具体运用。

也就是历史的方法和逻辑的方法的统一。历史的东西是指客观实在(自然界和社会)自身的发展过程和作为对客观实在的反映的人类认识的历史过程(科学史、哲学史，语言史等)。历史的方法，就是按照客观事物自身的历史发展的自然进程去分析和揭示对象的本质及其运动规律的方法。这种方法是从事物的全部具体性和丰富性上再现客观事物的发展过程和人类认识的历史发展过程。

这种方法是研究历史科学的基本方法。在其他科学研究中，这种方法也是不可缺少的重要方法。达尔文之所以能对品种繁多的生物物种起源及其发展规律做出科学的理论说明，就在于他运用了历史的方法，研究了古生物学和生物物种演化的历史。现代生物学的发展表明，要真正揭示生命的奥秘，必须追溯到更远的历史，研究最原始的生命，研究生命的起源。

对非生命物质的研究也是如此。历史的方法也有一定的缺陷，如运用历史的方法，有时不得不追随历史进程中的各种曲折性和偶然性的因素。恩格斯说：“历史常常是跳跃式地和曲折地前进的。如果必须处处跟随着它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且也会常常打断思想进程。

”(《马克思恩格斯选集》第2卷第122页)在科学研究中要排除偶然性和非本质的东西的干扰，揭示事物发展的必然性和规律性，就需要同时采用逻辑的方法。逻辑的东西是指客观历史过程通过逻辑的方法在概念、判断、推理等思维形式中的概括反映。人们在认识过程中，自觉遵循逻辑的东西和历史的东西相统一的原则，是不可缺少的科学思维方法。所谓逻辑的方法，就是撇开历史发展中的曲折性和偶然性因素，根据历史事实，通过分析和综合，反映对象的本质和历史发展规律，建立科学的理论体系。在人类科学发展的历史进程的开始，并没有采用历史的方法，只有在科学进入了比较发展的阶段，人们才发现了历史和逻辑的一致，于是在对客观对象的研究中广泛地采用了历史的方法，建立具有严密逻辑性的科学理论。现实的具体事物总是在过去的历史形式的基础上发展起来的。

只有站在其发展形态的高度上所作的历史分析，才能比较全面、比较深刻地再现历史，更深刻地认识事物的本质。历史的方法和逻辑的方法的统一，和任何辩证的统一相同，是包含着差别的统一。

逻辑的东西对历史的东西的反映不是机械的照像，不是简单的模写，而是本质的概括、规律的反映。恩格斯说：逻辑反映历史，“这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第122页)这种按照历史固有的逻辑修正过的东西，比未加修正的自然主义的历史描写更深刻地反映了历史，揭示了事物发展的规律性。历史的方法和逻辑的方法，既是相互区别的，又是相互联系的。

排斥逻辑方法的历史方法是经验主义的，这样去描绘历史就分不清主流和支流，分不清现象和本质，有可能把历史看成是一些偶然事件的堆积。同样，排斥历史方法的逻辑方法是空洞的、抽象的。逻辑的方法必须以历史的实际发展为基础，实质上它就是摆脱了历史形式的历史方法。

逻辑离开了历史，就会使认识失去客观依据，达不到对事物系统的历史的分析，甚至陷入唯心主义。

恩格斯说：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第122页)这是科学认识必须遵循的原则。