肯定和否定

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第25页（857字）

指事物内部所包含的两个方面、两种因素。

任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物是它自身的方面。否定方面是事物中促使它灭亡的方面，促使他转化为其他事物的方面。

事物内部的肯定方面和否定方面相互对立，相互斗争着，当其肯定方面仍处于优势时，事物则保持其原有的性质和自身的存在；一旦否定的方面在发展中取得了支配的地位，就使事物转化到自己的对立面，达到对事物自身的否定。

肯定和否定这两个对立的方面，又是相互统一的。它们的统一就在于：一方面，在一定的意义上，肯定就是否定，肯定包含否定；另一方面，在一定意义上，否定又是肯定，否定包含肯定。这是客观事物本来的辩证法。在一定意义上，肯定就是否定。认识事物就得首先肯定是什么，肯定了它是“这个”同时也就否定了它是“那个”。离开了否定，不顾及这一事物和他事物之间的差别、联系和转化，对这一事物作出简单的、肯定的判断，那么，这样的肯定就是不完全的、无生命的、僵化的。当我们肯定某人所犯的错误属于人民内部矛盾，也就是否定了它属于敌我矛盾，肯定中包含着否定。死亡是对生命的否定，生命中就包含着死亡，撇开了死亡就无以理解生命。

反过来说，在一定意义上，否定也就是肯定。对错误的否定也就是对真理的肯定。

批评是对错误的否定，而真正善义的批评则是“治病救人”。通过批评，否定错误，这是治病；通过批评，让被批评者恢复“健康”，这是“救人”。

所以，批评是一种否定也是一种肯定。否定中包含着肯定。

辩证的否定决不是简单地宣布没有，不是转化为绝对的无，不是怀疑一切，否定一切。当我们对某事物发表确定的否定意见时，如“不是什么”，“不要这样”等，这本身就包含着是“什么”，“而要那样”等确定的肯定意见。

唯物辩证法的肯定否定观要求我们，考察具体事物，必须既看到肯定因素，又看到否定因素，避免“肯定一切”或“否定一切”，“人要完人”，“金要足赤”。只有这样，才能全面地认识事物，正确地把握事物当前的性质和展望未来的远景。