占星术

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第167页（493字）

根据天象错误地推测人间的吉凶祸福的唯心主义方法。

任何科学的任务是探索自然知识，使未知转化为已知。转化需要多种条件，当条件不具备时，人们就会产生对未知的神秘感，就会出现迷信与唯心主义。迷信是科学的对立物。占星术便是天文学早期发展过程中所出现的对立物。

占星方法是一种世界性现象。在中国商代，许多甲骨片就是占卜用的。中国古代占星术的理论基础是“天人感应”，即天的灾异影响人，人有罪孽，也会使天象发生变异。古巴比伦人相信，天上怎样，地下就怎样。

托勒密曾写过占星术方面的着作，被认为是占星术权威。

后来的第谷、开普勒也都是占星术家。

占星术是迷信，但占星术士在观察天象过程中积累的大量观测资料，在客观上却有助于天文学的发展。在古代，要完全区分科学的天文学方法和迷信的占星术方法，是不可能的。

随着天文学的发展，占星术的地盘不断缩小，其历史作用也就逐渐消失。占验与气象学、炼金术与化学的关系亦与此相类似。