中国现代哲学史

出处:按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《社会科学学科辞典》第83页(2472字)

研究中国现代哲学思想发展的过程及其发展规律的学科。

中国哲学史的分支。

中国现代哲学史是新民主主义革命时期,克思主义哲学在中国的传播与中国无产阶级哲学思想的产生、形成、发展并取得胜利的历史,是辩证唯物主义与历史唯物主义反对唯心主义与形而上学斗争的历史,也是马克思主义哲学与中国革命具体实践相结合的历史。其具体任务是科学地揭示中国无产阶级哲学思想发展的社会基础、主要特点及其基本历史规律;深入剖析现代地主资产阶级哲学的唯心主义实质、特点及其社会作用;正确地总结无产阶级哲学与地主资产阶级哲学斗争的理论思维的经验教训;宣传辩证唯物主义与历史唯物主义,批判唯心主义与形而上学,在思想理论战线上为实现社会主义现代化服务。

中国现代哲学史开始于1919年的“五四运动”。

“五四运动”后期,马克思主义哲学开始在中国传播,中国哲学的发展进入了一个新阶段。五四新文化运动为马克思主义传播扫除了障碍。

早期马克思主义者李大钊、陈独秀、瞿秋白、蔡和森、恽代英对宣传马克思主义作出了重大贡献。在哲学上,他们比较集中地介绍了马克思主义的唯物史观。李大钊的《我的马克思主义观》、《唯物史观在现代史学上的价值》,陈独秀的《马克思学说》、《答适之》和李达的《马克思还原》、《讨论社会主义并质梁任公》、《马克思派的社会主义》等着作,初步介绍了马克思主义的唯物史观,对中国人民接受马克思主义哲学起了启蒙的作用。第一次国内革命战争时期,毛泽东的《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》,瞿秋白的《现代社会学》、《社会哲学概论》、《社会科学概论》、《唯物的宇宙观概说》,李达的《现代社会学》和恽代英的《唯物史观与国民革命》、《与李琯卿君论新国家主义》等着作,试图结合中国社会和中国革命的具体实践,阐述自己对辩证唯物主义与历史唯物主义某些观点的初步理解,把马克思主义的传播在五四时期的基础上又推进了一步。第二次国内革命战争时期,毛泽东的《反对本本主义》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》,艾思奇的《哲学讲话》,李达的《社会学大纲》等着作,标志着中国现代无产阶级哲学思想的形成,使中国现代哲学思想的发展进入了一个新的历史阶段。抗日战争和解放战争时期,毛泽东的《抗日游击战争的战略问题》、《论持久战》、《战争与战略问题》、《新民主主义论》和《论联合政府》、《论人民民主专政》、《丢掉幻想,准备斗争》、《唯心史观的破产》,刘少奇的《论共产党员的修养》、《人为什么犯错误?》等一系列哲学着作,对国内外哲学思想上的两条路线的斗争作出了新的理论概括,结合中国革命的具体实践,对马克思主义哲学作了全面系统的发展。

对中国现代哲学的发展作出了不同程度的贡献的,还有一些非马克思主义者,如十力、金岳霖、冯友兰等。熊十力融合儒佛,着《新唯识论》,创造佛教唯识宗的学说,建立了一个新哲学体系,晚年由佛归儒,推崇《周易》,并受到法国柏格森学说的影响;金岳霖着有《论道》、《知识论》,运用逻辑分析法,建立了他的形而上学体系和知识论体系,其论证之密,分析之精,超迈前哲;冯友兰着《新理学》,将西方新实在论与程朱理学结合起来,建立了新理学的思想体系。此外,梁漱溟、张东荪、贺麟、李石岑等人都发表了一些哲学着作,对中国现代哲学思想的发展产生了一定的影响。

中国化的马克思主义哲学和当时各派非马克思主义哲学的斗争构成了中国现代哲学史的重要内容。

诸如建党时期李大钊、陈独秀等早期马克思主义者对胡适实用主义、梁漱溟的生命哲学以及无政府主义的批判;第一次国内革命战争时期,瞿秋白、肖楚女、恽代英等对戴季陶主义、国家主义的唯心论哲学的批判;第二次国内革命战争时期,李达、艾思奇等对张东荪的新康德主义、叶青的假马克思主义、陶希圣的生命派哲学的批判;抗日战争时期对蒋介石和战国策法西斯哲学、冯友兰的新理学、贺麟的新心学、熊十力新唯识论的批判;解放战争时期对中间路线历史唯心主义哲学思想的批判,等等。

1987年6月,《中国哲学史研究》编辑部举行了题为“中国现代哲学的发展(1919-1949)”的讨论会,对诸如中国现代哲学的起讫年限,中国现代哲学的特点、具体形态、发展线索,马克思主义哲学在中国的传播、发展和历史地位,西方哲学对中国现代哲学的影响,中国传统哲学的演变,马克思主义哲学、西方哲学、中国传统哲学的关系,评价中国现代哲学的标准,研究中国现代哲学的态度、方法以及批判继承等有关中国现代哲学发展的问题,进行了广泛的讨论。

关于中国现代哲学的分期问题,学术界存在着五种不同的意见。(1)主张中国现代哲学,始于1919年的“五四运动”,到1949年中华人民共和国建立止。

认为这时的中国社会,正处于新民主主义革命阶段,无产阶级的世界观和方法论构成了这一时期哲学发展的主流。

(2)认为中国现代哲学从1915年的新文化运动开始。新文化运动对旧哲学体系进行了激烈的批判,20世纪三四十年代的大量中国哲学研究成果,都萌发于这个时期。(3)认为辛亥革命推翻了帝制,从此中国开始了现代化的进程,因此,中国现代哲学的上限应从辛亥革命开始。

(4)认为以中国资产阶级改良和革命思想发生为依据,中国现代哲学的上限应是戊戌变法时期。(5)主张从1840年到1949年都可以看作是中国的近代,中国近代哲学可以分为两个时期:1919年以前的旧民主主义革命哲学和1919年以后的新民主主义哲学。

【阅读书目】:

《中国现代哲学史》(1919-1949),吕希晨、王育民着,吉林人民出版社1984年版;《中国现代哲学史稿》(上北洋军阀统治时期的中国哲学),袁伟时着,中山大学出版社1987年版;《关于中国现代哲学的发展(1919-1949)笔谈》,张岱年等,《中国哲学史研究》1988年第1期。

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