宗教学

出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《社会科学学科辞典》第97页（2481字）

研究人类迄今为止的各种宗教的产生、发展及其走向消亡的客观规律的科学。

社会科学领域的一门重要学科。

马克思主义宗教学以宗教现象为研究对象。研究的基本内容是：(1)具体研究各种宗教产生的社会思想条件和发展的历史过程，揭示宗教发生、发展和走向消亡的规律；具体研究各个宗教的教义、教派、经典、理论，以及宗教与社会的阶级斗争和其他意识形态如哲学、伦理、法律、文化、科学、艺术等的关系，说明宗教的本质及其在社会历史中的作用；具体研究宗教的基本形态，研究世界宗教、民族宗教以及宗教心理、宗教哲学、宗教艺术等方面，从中揭示各种宗教的个性和共性。(2)研究无神论和有神论斗争的发展历史，研究无神论的基本形式，批判地总结和继承人类历史的无神论的优秀成果，阐明马克思主义无神论的基本观点，说明马克思主义无神论是马克思主义宗教学的核心。

(3)研究马克思主义宗教学的方法论，阐明辩证唯物主义和历史唯物主义是研究宗教学的最根本的世界观和方法论。

马克思主义宗教学的体系可分为：(1)基础学科。运用唯物史观和马克思主义无神论的世界观和方法论研究宗教的基本现象，诸如宗教的本质和宗教意识、宗教礼仪、宗教集团的社会作用，宗教的基本形态、基本命题，宗教意识形态同哲学、艺术、道德等其他社会意识形态的关系等等。(2)历史学科。

研究每一具体宗教的历史、不同历史时代宗教变化的基本特征、重要的宗教历史事件、宗教意识的思想史，以及无神论同有神论斗争的历史等等。包括一般宗教史的研究、各种具体宗教尤其是世界三大宗教的专史研究。其基本任务是研究宗教发生、发展和走向衰落、消亡的具体历史规律。(3)分类学科。

对纷繁复杂的宗教形态、宗教意识、宗教教派和宗教机构以及众多的宗教礼仪、崇拜对象等进行科学的分类。目前学术界提出了10多种分类方法，宗教分类学有待于进一步深入研究。(4)方法论学科。对宗教的某些方面进行系统研究所必需的工具和手段。

目前大致形成的研究方法有：哲学方法、考古学方法、心理学方法、社会学方法、人类学方法、民俗学方法等。西方学者依据研究角度和手段的不同，已建立了诸如宗教哲学、宗教考古学、宗教心理学、宗教社会学、宗教人类学、宗教民俗学、“宗教与原始社会调查”等学科。

人类很早就开始了对宗教问题的研究。古希腊的柏拉图，中世纪的奥古斯丁、安瑟伦、阿奎那等人，对上帝和神明、宗教和教义、信仰和虔诚的神圣性、永恒性和必然性等等问题提供了种种说明和解释。文艺复兴以后，出现了用哲学原理来解释宗教的宗教哲学。它一般地只是从哲学上对宗教进行某些批判，或对宗教发生、发展的根源作某些探索。

宗教学成为独立的学科，是在19世纪末叶。当时，英国、法国和荷兰等国的大规模的殖民地运动，使西方学者从国外殖民地获得了很多其他宗教的资料。

为了殖民统治的需要，西方资产阶级开始对宗教问题进行深入的研究。这种研究最早以英籍德人东方学家麦克斯·缪勒(1823－1900)和英国人类学家泰勒(1832－1917)为代表。缪勒在他的《宗教学导论》(1873)一书中，首创了“宗教学”一词；所主编的《东方圣书》对奠定宗教学这门学科起了特殊的作用。

泰勒的《原始文化》(1871)一书对“万物有灵论”的假说作了详细的论述。

当时的宗教学研究，主要是以欧洲基督教为中心，对其他宗教，如原始宗教、古代东方宗教、犹太教和伊斯兰教等进行比较分析和研究，因而在英国一般称之为“比较宗教学”。其后，由于比较语言学、人类学(民族学)、神话学以及考古学等的发展，宗教学的研究日趋完善。

英国人类学家兰格、弗雷泽、卢柏克等人的民间信仰和民族学的研究，充实了宗教学的内容。弗雷泽所着的《金枝》和《金枝补编》的发表，标志宗教学作为一门学科正式确立。

此后，欧洲各地的一些大学陆续开设了宗教学、宗教史或类似的讲座；出现了法国的《宗教史评论》(1880－ )和德国的《宗教学文献》(1898－1942)等一些有代表性的研究刊物。“比较宗教学”的发展，又出现了“宗教现象学”和“宗教史学”。

前者着重收集不同地区、时代的各种宗教现象，加以分析研究，企图从中找出宗教产生和继续存在的根由；后者则收集积累大量的宗教史料，利用考古、文献考证等科学知识，进行细致的考古分析。近年来，西方国家宗教学研究的重点主要放在宗教社会学、宗教神学、比较宗教学、宗教史学，以及宗教经典的研究等几个方面。

它们在收集和积累宗教资料，以及对此所作的比较细致的分析研究等方面，都作出了一些成绩。但是，资产阶级宗教学以唯心史观作指导，它不可能深刻地触及到宗教的本质和产生宗教的认识论根源与社会根源，以及宗教发生、发展和走向消亡的客观规律，不可能成为一门真正的科学的宗教学。马克思、恩格斯应用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观，对宗教问题进行了大量的研究，写出了许多有关宗教问题的着作，创建了马克思主义的宗教学，在人类历史上第一次使宗教学成为一门科学。

在我国，马克思主义宗教学尚处于开创阶段。

我国学者提出，马克思主义宗教学是在辩证唯物主义和历史唯物主义的指导下，阐明宗教的本质及其根源，研究各种宗教的产生、发展及其走向灭亡的客观规律的科学。它既要研究各种宗教的历史、现状、教派、教义、经典以及宗教在社会上的历史作用，如宗教与社会阶级斗争和其他意识形态(哲学、伦理、法律、文化、艺术、科学)的关系，也要研究科学无神论和无产阶级对待宗教的政策问题。因此，原始宗教、佛教、道教、基督教、伊斯兰教，以及宗教艺术、科学无神论、宗教政策等等，都应是马克思主义宗教学的研究内容。

《宗教概论》，雷镇闾主编，河南人民出版社1984年版；《宗教学原理》，陈鳞书编着，四川大学出版社1986年版；《中国大百科全书·宗教》，该书编委会，中国大百科全书出版社1988年版。