性恶论
书籍:新编中国文史词典
出处:按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《新编中国文史词典》第608页(217字)
即认为人生来就有“好利”、“疾(嫉)恶”、“好声色”等本性,顺人之情,就会产生淫乱、争夺、残杀等行为。因此,古代圣王“为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善”。荀子的“性恶论”,是他礼治兼法治政治主张的理论根据。因强调人的知识道德是后天学习所得,强调环境对教育的影响,也包含有唯物主义的因素。
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