韩非子

出处:按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《新编中国文史词典》第891页(639字)

【生卒】:约前280—前233

【介绍】:

①即韩非

战国末期思想家。先秦法家学说集大成者。

韩国贵族公子。口吃,不善言词,与李斯同为荀子学生

曾着书10万余言,多次上书韩王劝其变法图强,不被采用。后秦始皇见其书,欲“与之同游”,因急攻韩,韩王遂遣之使秦。

不久,为李斯、姚贾所谗,被迫自杀于狱中。其政治思想体系以法治为主,以法、术、势相结合,主张加强封建中央集权,提倡奖励耕战,厉行赏罚,谋求富国强兵。哲学上,批判改造了老子“道”的学说,认为“道”是自然界本身及其运动的总规律。认识论上,主张运用“参验”方法,循名责实,审定言辞是非。

在社会历史方面,认为历史不断发展进步,统治者应根据当时实际情况,采取相应的变法措施。韩非思想,适应了当时封建阶级即将统一全国的形势,为后来秦始皇建立封建中央集权制起过重要作用。

着作有《韩非子》。②书名。战国末韩非作。凡55篇。其中除《初见秦》、《有度》、《饰邪》等篇近代学者认为系他人所作外,余均为韩非作品。全书以阐明法术刑名之旨为主:《五蠹》论述历史观和社会统治思想,《显学》批评儒墨两家及其他流派,《定法》评论前期法家学说,《扬权》论述道的规律,《解老》、《喻老》为最早注解《老子》的作品,并由此论述了作者自己的唯物主义和无神论思想。

其文锋芒锐利,善于说理,分析毫芒,切中要害。书中还大量运用寓言故事进行论证,生动形象,具有较强的说服力。

注释有清王先慎《韩非子集解》、今人陈奇猷《韩非子集释》。

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