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北魏龙门二十品

出处:按学科分类—哲学、宗教 浙江古籍出版社《佛教文化辞典》第531页(694字)

佛教摩崖。

为北魏时佛教信徒在河南洛阳门山山崖上的造佛像记,以其中二十种造像记之书法尤佳,故称。这些楷书书法为北魏时的书法代表作,字体雄健有力,俊爽灵秀,各具风姿。计有:①太和十九年(495)长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡子橛造像记。②太和二十年(496)张元祖妻一弗为亡夫造像记。

③太和二十二年(498)比丘慧成为亡父始平公造像记。④太和二十二年(498)北海王元详造像记。

⑤太和年间(477-499)司解伯达造像记。⑥景明二年(501)云阳伯郑长猷为亡父等造弥勒像记。⑦景明三年(502)新阳县功曹孙秋生造像记。

⑧景明三年(502)高树造像记。⑨景明三年(502)比丘惠感为亡父母造像记。⑩景明三年(502)广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记。

⑾景明四年(503)广川王祖母太妃侯为幼孙造像记。⑿景明四年(503)邑主马振拜等为皇帝造像记。⒀景明四年(503)比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造像记。⒁北海王国太妃高造像记。

⒂景明年间(500-503)比丘道匠为师僧父母造像记。⒃正始三年(506)辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记。⒄正始三年(506)陆浑县功曹魏灵藏造像记。⒅正始四年(507)安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记。

⒆熙平二年(517)齐郡王元祐造像记。

⒇神龟三年(520)比丘尼慈香造像记。以上造像记至清末及近代,才被确定。龙门二十品刻于山摩崖较高处。

世传又有“龙门三十品”,与之合称“龙门五十品”。其中《始平公造像记》、《孙秋生造像记》尤为疏荡雄厚,与《杨大眼造像记》、《灵藏薛法绍造像记》齐名,有“龙门四品”之称。

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