天才论

出处：按学科分类—政治、法律 上海人民出版社《现代思想政治工作辞典》第67页（459字）

唯心主义的一种观点。

主张杰出人物的知识和才能是先天就有的，这种天才人物是历史的创造者。一般说来，天才论把人分成几等，认为圣人、天才、杰出人物的知识和才能是先天的、天赋的，叫做“生而知之”，“先知先觉”。

在认识论上，是否认人的知识、才能来源于后天的社会实践，是唯心主义的先验论。在历史观上，把人民群众诬蔑为不知不觉的“下愚”，只能俯首贴耳，听从天才人物的摆布，否认人民群众是历史的创造者，宣扬英雄人物创造历史的唯心史观。马克思主义哲学承认人的头脑有生理素质的差别，但是再好的头脑也仅仅是为认识提供较好的生理基础，只有不断投身社会实践才能不断产生和发展认识，使较好的生理素质发挥应有的作用。杰出人物的智慧、才能是以人民群众的实践和智慧为基础的。

正如毛泽东所说：“马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的”(《毛泽东选集》合订本第264页)。