去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里

出处：按学科分类—政治、法律 上海人民出版社《现代思想政治工作辞典》第141页（726字）

是人们认识事物的辩证途径和方法。

毛泽东在1936年《中国革命战争的战略问题》的军事论文中指出：“指挥员使用一切可能的和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索，然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，作出计划，——这是军事家在作出每一个战略、战役或战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程”(《毛泽东选集》合订本第163－164页)。这是毛泽东把辩证分析具体运用于认识过程的范例。去粗取精，就是对各种感性材料，逐个分析比较，作出分类选择，去掉那些不相干、不重要的材料，留下有用的典型材料。去伪存真，就是对感性材料进行鉴别，分辨出哪些材料是虚假的、不可靠的，而哪些材料是可靠的、真实的。由此及彼，就是把许多孤立的、片面的材料联贯起来加以思索，发现事物的来龙去脉和相互联系。由表及里，就是透过现象看，把握事物内在的本质和规律性。总的说来，去粗取精和去伪存真，讲的是对感性材料进行选择和鉴别工作；由此及彼和由表及里，讲的是对感性材料的相互联系和内在本质进行科学分析和综合工作。这两方面是密切联系、不可分割的。

没有对感性材料的正确的选择和鉴别，精粗不分，真假不别，那就不可能对感性材料作出正确的分析，把握事物内部的相互联系和内在本质；反之，如果没有由此及彼、由表及里的对事物的相互联系和内在本质的分析，要正确地选择和鉴别材料也是不可能的。因此，这四句话，既是相互区别，又是相互依存，相互作用的整体。人们认识任何事物、事件、思想，都要在把握丰富可靠的材料的基础上，按此方法，加工制作，就有可能获得本质的、规律性的认识。