捕蝗图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第672页（753字）

【作品赏析】：

稷益庙俗称阳王庙，位于山西省新绛县阳王乡。

建庙不知肇自何代，元明多次重修。从壁画题识中得知，现存壁画系山西翼城县画士常儒及其两个儿子常来、常耜，门徒张絪，绛州画士陈圆及其侄陈文，门徒刘崇德等人于明朝正德二年(1507)秋九月十五日绘成。该庙正殿东、西、南三壁皆绘有壁画，总合面积达一百三十余平方米。东西两壁皆作台阶式布局，宽823厘米，最高处达618厘米，是现存明代壁画中的巨制。

壁画内容有官农朝圣、稷益传说、烧荒伐木、狩猎耕获及山川林园等，讴歌了大禹、后稷、伯益为民造福的辉煌业绩，表现了古代人民征服大自然的坚韧精神，既不同于佛教题材的敦煌壁画，也有别于道教内容的永乐宫壁画，与儒释道合流的青龙寺壁画更是判然有别。它精心描绘了涉及农业起源的神话传说和现实的农耕生活，故而在祖国壁画宝库中独树一帜。

《捕蝗图》是东壁《朝圣图》中位于北边的一个小小的局部。画的是一组农民朝圣的行列。

有的肩挑猎物，有的手握树枝，有的手掐黄蚁或各种害虫。

但最令人称道的，是那位正监押着蝗虫精的农民形象。此刻，他怒目圆瞪，咬牙切齿，右手紧抠蝗虫精的胸部，左手横握利刃抵住蝗虫精的背部。蝗虫精二尺多长，褐翅绿身，长腿利爪，张嘴吐舌，犹带猖狂凶狠的气焰。

此时它已被农民五花大绑，捆缚得牢牢实实，正作为前去朝圣的祭品。画工们以拟人化的漫画式的浪漫手法，对蝗虫的丑恶形象作了大胆绝妙的艺术夸张，充分表达了人民对祸害庄稼的蝗虫的深仇大恨，也显示出民间画家们非凡的想象力和高超的创作才能。画工们生动巧妙的造型本领，强劲有力的线描，精妙娴熟的设色，宏伟而严谨的构图，使整个壁画组成了复杂而又统一的艺术整体。

明 稷益庙壁画选一