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同一性

出处:按学科分类—列 山东人民出版社《《资本论》辞典》第594页(1118字)

德国古典哲学用语。

在谢林那里,同一性表示抽象的、绝对的等同,是一种形而上学的同一;在黑格尔那里,同一性表示具体的、包含着差异的同一,是一种辩证的同一。谢林和黑格尔都是在唯心主义意义上使用同一性概念的。

马克思对同一性概念的理解和使用,既是唯物的又是辩证的。马克思在1857年写的《〈政治经济学批判〉导言》中,认为同一性包含三种意义:第一,对立双方的一致性。

这表现在:在对立的双方中,这一方直接就是对方(见46上·30)。以生产和消费的关系来说,在一定意义上可以认为生产是消费,消费是生产。

马克思把这种同一性称为“直接的同一性”(46上·30)。第二,互为媒介,互相依存。

马克思说:对立的“每一方表现为对方的手段;以对方为媒介;这表现为它们的相互依存;这是一个运动,它们通过这个运动彼此发生关系,表现为互不可缺,但又各自处于对方之外。”(46上·30)第三,互相创造对方,也就是互相转化。

马克思说:生产和消费“两者的每一方由于自己的实现才创造对方,把自己当作对方创造出来。”(46上·30)

在《资本论》中,马克思在使用同一性这一概念时,有时单指它的一种含义,有时则包括它的全部含义。

例如,马克思在第一卷第十四章分析绝对剩余价值和相对剩余价值两者的关系时,指出:从一定的观点看来,它们的区别似乎完全是幻想的,既可把相对剩余价值看成是绝对的,又可把绝对剩余价值看成是相对的。“但是,如果注意一下剩余价值的运动,这种表面上的同一性就消失了。”(23·558)这里所说的“表面上的同一性”就是单指同一性的第一种含义,即对立双方的一致性。马克思在第一卷第三章分析卖和买的同一性时,则同时使用了这一概念的三种含义。

马克思说:“卖和买的同一性包含着这样的意思:如果商品被投入流通的炼金炉,没有炼出货币,没有被商品所有者卖掉,也就是没有被货币所有者买去,商品就会变成无用的东西。这种同一性还包含这样的意思:如果这个过程成功,它就会形成商品的一个休止点,形成商品生命中的一个时期,而这个时期可长可短。

”(23·132)这段话中的前一个同一性,指的是同一性的第二种含义,即对立双方互为媒介,互相依存;后一个同一性则是指同一性的第三种含义,即对立双方的互相创造,互相转化。马克思还说:“流通所以能够打破产品交换的时间、空间和个人的限制,正是因为它把这里存在的换出自己的劳动产品和换进别人的劳动产品这二者之间的直接的同一性,分裂成卖和买这两者之间的对立。”(23·133)这里的直接的同一性就是指卖就是买,买就是卖,这就是同一性的第一种含义,即对立双方的一致性。

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