荒诞

出处：按学科分类—文学 译林出版社《新编二十世纪外国文学大词典》第1073页（487字）

本为音乐术语，意为不谐调音。

作为哲学概念，一般认为源于加缪，但安德烈·马尔罗在其《西方的诱惑》(1926)一书中就已指出了“荒诞主义”概念。后来加缪对它作了系统的阐释。在《西绪福斯的神话》(1942)中，加缪将荒诞定义为人类的一种空虚感：人类渴望一个有条理、明澈、合理的宇宙，而宇宙却呈现出恰好相反的状态——极度的混乱、毫无意义、毫无理性，荒诞就是人类处于这种境地的空虚感；人的存在只不过是诞生之前的空虚和死亡之后空虚的一个间歇。

作为“悲剧一代具有代表性的见证人”，加缪经历过两次世界大战、法西斯大屠杀、遍及世界的酷刑以及核恐怖，他提出荒诞主义概念是不足为怪的。

但荒诞主义易滑向虚无主义与悲观主义；对此，人道主义者加缪通过西西弗和里约医生(《鼠疫》)等形象，树起了与荒诞搏斗的楷模：尽管深知毫无效果的劳疫永无止境，人类的劫难永远无法根除，但他们对此有着“清醒的意识”，他们藐视命运，尽其所能地进行反抗。荒诞是现代主义者对世界的普遍感觉，也是不同流派的现代主义文学所表现的基本内容。

随着“荒诞戏剧”的出现，荒诞的概念广为流传。