出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第186页（224字）
康德的一个术语，用以指称一种先天的、亦即先于一切经验而存在的、原初的、纯粹的和不变的意识。
这种意识仿佛是现象世界统一的条件，而世界正是从这种意识中获得自己的形式和规律。按照康德的观点，先验统觉的统一乃是人的表象相互联系及其存在和复现的条件。康德把“自我”的同一，亦即任何表象里都包含有“我在思维”的论题这一事实，视为这种统一的基础。费希特根据康德主义的这一唯心主义观点，创立了他的主观唯心主义体系。