空想社会主义

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第330页（1139字）

关于以财产公有、所有的人都必须参加劳动、平均分配物质财富为基础的社会学说发展中的前科学阶段。

最早使用“乌托邦”这一术语来表示理想社会的是莫尔(他以此称呼一个虚构的、建立起理想社会的岛屿)。后来，这一术语便被用来表示一种臆想的、不能实现的社会制度。空想社会主义者批判以私有制为基础的现行制度，描绘了未来理想制度的图景，试图从理论上论证公有制的必要性，提出了不少天才的思想和猜测。正因此，空想社会主义以及英国政治经济学和德国古典哲学，乃是科学社会主义的思想来源。

早在古希腊罗马某些作家的着作中，在中世纪“异教徒”的说教中，在封建时代某些农民运动的纲领中，以及在农民思想家的言论中，都可以找到对私有制度的谴责和对财产公有的赞美，这是对于对抗性社会中的不平等现象和人剥削人现象的一种自然反应。随着资本主义制度的产生和发展，随着具有一定觉悟的无产阶级先驱者的形成，空想社会主义便带有愈来愈增多的历史现实主义的特征，确立为一种理论，且日益复杂化，派生出许多分支，从而形成了各种学派和流派。空想社会主义的系统发展始于资本主义萌芽时期，文艺复兴和宗教改革时代(捷克的Я．胡斯、德国的闵采尔、英国的莫尔、意大利的康帕内拉等)。在欧洲资产阶级革命时期，空想社会主义获得了进一步的发展，它是当时无产阶级先驱者的思想体系(法国的梅叶、马利布、摩莱里、巴贝夫主义、英国的Д．Ж．利尔本、温斯坦莱)。在资本主义蓬勃发展时期，在资产阶级革命的思想家的幻想已经破灭而资本主义社会的矛盾日益明显的条件下，空想社会主义发展到了顶峰(法国的圣西门和傅立叶，英国的欧文)。

然而，却没有任何一个空想社会主义的代表人物能站在唯物主义的立场上理解历史，并发现对社会进行社会主义改造的真正力量。此外，空想社会主义者若不了解改造现存社会关系的实际途径，他们抛弃革命，天真地相信依靠宣传社会主义思想就可改变现存制度。正如马克思所说的，只有当生产力的发展已使生产方式的变革成为不可避免的时候，只有当资本主义社会本身的发展已使产业无产阶级充分组织起来的时候，才会出现把社会主义从空想变为现实的历史可能性。

是马克思和恩格斯把这种历史可能性变成了现实：他们科学地论证了向共产主义过渡的必然性，发现了能够实现这个过渡的力量——无产阶级，创立了关于社会主义革命和无产阶级专政乃是实现社会主义理想的工具的学说。马克思批判地改造了和吸取了空想社会主义学说中一切有价值的东西。随着马克思主义的诞生，空想社会主义日益成为阻碍工人运动和社会主义运动的因素。在某些国家中，空想社会主义同革命民主主义思想融合在一起，在马克思主义诞生以后仍然起过进步作用(如19世纪70年代的俄国革命民主主义者、民粹派等)。