类比

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第388页（790字）

(希腊语analogia——对应) 类比是指不同客体某些方面、某些性质、某些关系之相似。

类比推理是以确定某些属性的相似为依据而作出的关于具有某一属性的推论。类比推理的一般模式如下：客体В具有属性a、b、c、d、e；客体c具有属性b、c、d、e；因此，客体c大概会具有属性a。类比在科学发展的早期阶段经常代替系统的观察和实验，而类比的一些结论，照例是以外部的和次要的特征之相似为依据。直到中世纪晚期，自然哲学的大部分概念还是以类比为根据而创立的。

其时，还以类比为依据来论证国家同人的机体之相似，而在机械论时期，则论证有机体和钟表机械相似，等等。在科学进一步发展进程中类比已失去了作为解释手段的意义。但是，在提出假设时，类比作为解释问题的手段、作为引导问题获得解决的手段，仍然起着重要的作用。例如，Х．惠更斯根据光和声之性质的类比就得出了关于光的波动性质的结论；ДЖ．К．麦克斯韦尔又把这一结论推广到用来说明电磁场之特点上。

如把类比进行孤立的研究，它就不会具有多大的证明力，这不仅因为它的结论只不过是一种或然性，而且还因为这一或然性的程度可能并不大，须知，被加以比较的客体在特征方面的相似只是偶然性的相似或只是非本质特征的相似。为了提高类比结论的概率，可以提出下列一些要求：(1)类比必须依据被比较之客体的本质特征和尽可能多的相似属性；(2)对其作出结论的特征与各客体中被发现的共同特征的联系应当尽可能紧密些；(3)类比不应当得出各个客体在所有属性上都具有相似之点的结论；(4)类比结论应当作如下补充：对不同之点进行研究，证明这些不同之点不足以成为推翻类比结论的根据。在现代科学中，系统地运用类比的广泛领域是在模拟时广泛利用的所谓相似论。类比的模拟装置能建立被研究过程的电模拟和数学模拟，因而正在科学研究中和管理实践中获得广泛的推广。