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性灵说

出处:按学科分类—历史、地理 浙江人民出版社《新编文史地辞典》第75页(272字)

清代袁枚的论主张。

袁枚发展了明代袁宏道等人的诗论,反对盲目地摹拟和矫饰,提倡独创性,写个人的灵感和“性情遭际”,认为辞贵乎自然,作诗应直抒胸臆。他对诗学理论中的神韵说、格调说、肌理说都表示不满,认为那样不是违背人的“真性情”,就是“填书塞典满纸死气”。袁枚的诗学主张,要求文学创作上的更大自由,摆脱传统的束缚,这对封建正统观念特别是程朱理学是一个很大的冲击,具有进步意义。不过他所讲的性灵,大多也只是封建士大夫的闲情逸致,其作品主要是对生活琐事的咏叹和对风花雪月的歌咏,缺乏现实的社会内容。

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