民生主义

出处：按学科分类—历史、地理 广东人民出版社《宋庆龄辞典》第215页（1121字）

孙中山制定的民主革命纲领——三民主义的重要组成部分，是他倡导的“社会革命”的旗帜。

在半殖民地半封建的中国社会，殖民主义的经济掠夺阻抑了中国社会经济的健康发育，截断了近代化的道路；封建主义是中国社会经济发展的主要桎梏，封建土地所有制是中国近代化的主要障碍。孙中山的民生主义是当时最先进的经济改革的方案。民生主义因袭了农民阶级某些朴素的经济平等观念，屏除了绝对平均主义；接受了资产阶级维新派的资本主义化思想，抛弃了他们维护封建土地所有制的主张。

西方的社会经济思潮给孙以深刻影响，“土地国有论”者约翰·穆勒和“单一税”方案的倡导者亨利·乔治的学说被大量摄取到他的土地纲领中。欧洲的空想社会主义和古代中国的一些社会经济见解也在民生主义中留下了印记。孙的民生主义的基本内容“不外土地与资本问题”。

土地问题在民生主义中占有十分重要的地位。以“平均地权”——“土地国有”的原则解决土地问题，主要是通过“核定天下地价”、“照价收税”、“照价收买”和“土地涨价归公”的办法，使“平均地权”得以实现。

资本问题是民生主义的另一基本内容。孙主张采用“节制资本”和“国家社会主义”的方式，限制私人资本的发展，以达到“防资本家垄断之流弊”，“避免文明的恶果”。

在旧民主主义革命时期，民生主义是有促进资本主义发展的进步意义。在新民主主义革命时期，民生主义获得了新的内容：在土地问题上，孙正式提出“耕者有其田”的口号，并确认只有实现了“耕者有其田，才算是彻底的革命”。

实施的方式是由国家通过“政治和法律来解决”。孙重申“节制资本”的主张，“使私有资本制度不能操纵国民之生计”，同时“发达国家资本”以解决“生产不足”，从速“振兴实业，促进社会经济的繁荣”。孙逝世后宋庆龄对孙的民生主义作了重大的发展。把握住孙作为“社会革命”纲领的民生主义的基本课题——土地问题，充分发挥其中的革命的战斗的主导方面，并赋予时代的内容和特点，把土地问题的解决，与推翻整个封建制度联系在一起，强调只有用革命的手段，才能使土地问题得以真正的解决，即“没有土地革命就不可能推翻封建制度；土地革命如果不能实现，整个革命就不可能有任何进展”。

从而科学地阐发半殖民地半封建的中国社会革命与政治革命的关系。对于孙“社会革命”的思想，宋极大地丰富和深化了其内涵，认为社会革命必须是“以社会的基本变革为基础”的完全意义的革命。

“社会的基本变革”即是封建土地所有制及以此为基础建立起来的反动政权的变革，即“中国的亿万民众——在工人阶级领导下的广大农民群众”联合起来，“为粮食和土地而与帝国主义及国民党作斗争”，建立一个“属于工人和农民的自由、统一、革命的新中国”。