咏菊

出处：按学科分类—文学 上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》第243页（1002字）

【条目出处】：见第三十八回

【释文】：

此诗为林黛玉作。

首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”再现了诗人在不可抑制的创作欲望驱使下刻苦构思、潜心创作的自我形象。“无赖”即无法；“诗魔”，佛教称一切烦恼、迷惑、疑虑等妨碍修性养心的心理活动为魔，诗人的创作欲望就被称为诗魔。“侵”即侵扰、扰乱。“欹(qī欺)石”意即倚石；“沉音”即沉思、低诵，全联意为：那无法抑制的写诗欲望从早到晚扰乱着我的心灵，使我不得安宁。

我绕过菊篱，斜靠石头，独自沉思低诵。诗人一旦构思成熟，即进入正式创作阶段，这就是颔联所说：“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”“毫端”即笔尖，“蕴秀”即蕴含着隽秀的才思，“秀”既指诗人才思，又指菊花的高洁品质。“口齿噙香”即口中含香，“香”既指菊花的清芬，又借喻诗人吟就的清词丽句。全联画出了挥毫写作、推敲吟味的诗人形象，意为：我迎着寒霜，笔尖蕴含着隽秀的才思，写出赞颂秋菊美好品格的诗句；我又口中含着菊花的清香，对着月亮反复吟诵刚写就的《咏菊》新诗。以上两联犹如一篇诗歌创作论，但生动形象远远超出了纯理论的表述。

咏菊之诗既已完成，诗人便不得不考虑自己的作品能否为读者所理解，颈联所写即此：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?”“素怨”与“秋心”为互文，此处均指诗人高傲贞洁的情怀。诗人在忧虑：有谁能理解我诗中流露倾诉的高洁之情呢?这使我们想起曹雪芹自题《红楼梦》的一绝：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”两首诗的思想如此接近，可见作者既以此诗表现了林黛玉不同流俗的叛逆品格难为世人所容，又借此诗再次倾诉了自己对作品难为时人理解的忧虑。最后尾联又以“一从陶令平章后，千古高风说到今”归结到《咏菊》本题，以对菊花高风亮节的赞美结束全诗。

“陶令”即东晋大诗人陶潜，他曾做过彭泽县令；“平章”即评论；陶潜一生爱菊，写过许多关于菊花的诗篇。尾联意为，自从陶潜在诗歌中评说赞美菊花以后，菊花的高尚品格至今为人们所倾慕，并写成无数咏菊之诗。

黛玉此诗在十二首菊花诗中地位特殊，实系菊花组诗之重心，因为它不但赞美了菊花的高傲风骨，而且形象地总结了诗歌创作的规律，并再次流露了曹雪芹“都云作者痴，谁解其中味”的感慨。作者在林黛玉的诗中寄寓了自己的心声，显示在作者心目中林黛玉形象之重要为他人所难以企及。