形而上者谓之道，形而下者谓之器

出处：按学科分类—语言、文字 四川辞书出版社《引用语辞典》第509页（370字）

形而上：犹“形以前”，意即无形，指精神方面。

形，事物的形体。道：指主导形体运动的精神因素。

形而下：犹“形以后”，意即有形，指物质方面。器：指表现形体的物质状态。

｜居形之上的是抽象之“道”，居形之下的是具体之“器”。语出《易·系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”《文心雕龙·夸饰》：“夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真。

”《晋书·刑法志》：“夫形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之格。”清·世宗雍正帝《骈字类编序》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。引而伸之，触类而长之，无器之非道也。”清·袁枚《覆家实堂》：“‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’。古文，道也；考据，器也。器易而道难。

”