诸匠营

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《太平天国大辞典》第820页（762字）

国营手工业机关的总称。

其中包括织营、木营、金匠营、金靴营、镌刻营、绣锦营等六种，它们只管生产，不兼办收发、分配等工作。木营由木工组成，担任建造房屋和制作木器；织营由织机工人组成，负责织造布匹绸缎；金匠营由金银饰品工人组成，担任铸印和打造金银饰品；金靴营由制靴工人组成，负责造靴；镌刻营由刻字工人组成，专门雕刻各种书籍、诏书、木戳；绣锦营由绣工组成，负责刺绣。

“营”来源于“兵营”，诸匠营因人数众多，为了便于管理，依照军制，各营以太平天囯第三官阶“指挥”统率，其总制、监军、军帅至两司马都如军队的编制。这种制度在金田起义后不久就产生，据《贼情汇纂》记载：太平军在攻全州城时，将煤炭工人编为土营，挖掘地道，颇有成效。

定都天京后，实行废除私有财产的圣库制度，将各种工匠编入诸匠营和百工衙，专门负责天京军民的日常所需。定都之初，天京百姓踊跃加入诸匠营，织营、木营人数尤其多，织营达1．4万人，木营亦有数千人。

太平天囯将各种技艺工人集中起来，互相学习，有组织、有计划地进行生产，在一定程度上提高了工作效率，如兴建天王府，不逾年便竣工。因此，连清方也承认，诸匠营使“工人各倾其材，各利其器，凡有所需，无不如意”。

诸匠营制度是适应战争需要的一种制度，虽然在某种程度上提高专业化水平，但是由于实行平均主义的分配原则，挫伤了工人的劳动积极性，不久，便出现了工人逃亡的现象，如织营建立后不过一年，“自夏徂冬，所存只四分之一”，木营700余人，瓦匠营900余人。这三个营原是诸匠营中人数较多的，一年后仅剩下5000人左右，暴露了其不可克服的矛盾。