子

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《太平天国大辞典》第121页（677字）

(1)宗教用语。

上帝之子。单用特指耶稣、洪秀全或洪天贵福。

《钦定敬避字样》：“良民，不得称子民，惟上帝可呼其民为子也。”“神子、天子，是救救(衍文)世主天兄、天王、幼主也。”《新遗诏圣书·马太传福音书》第二十八章第十九节：“且尔往以诸民为徒，因父子圣神之名，施之以浸礼矣。”“父子圣神”即“圣父、圣子、圣灵”三位一体。《三字经》：“戊申岁，子烦愁，皇上帝，乃出头。率耶稣，同下凡，教其子，胜肩担。帝立子，存永远，散邪谋，威权显。

”“子”指洪秀全。《谕普天番镇爷哥带朕幼共治理世界诏》：“救世幼主乃天父上帝子，又太兄基督子朕子作主。”

(2)子孙、后裔。

《钦定前遗诏圣书·马可传福音书》第十二章第三十七节：“且大辟自称基督为主，基督如何为大辟之子乎?”据《马太传福音书》开篇“亚伯拉罕之子、大辟之子耶稣基督之族谱”，耶稣为亚伯拉罕的四十二代孙，大辟的二十八代孙。

(3)同“仔”，物之小者。《钦定前遗诏圣书·马太传福音书》第十五章第三十四节：“七饼，另些鱼子”；《路加传福音书》第二章第二十四节：“一双班鸠或两鸽子”；又第十三章第三十四节：“如母鸡呼叫鸡子聚于翼下”。

“鱼子”为小鱼，“鸽子”为嫩鸽，“鸡子”为鸡雏。

(4)果实。《钦定前遗诏圣书·圣人约翰天启之传》第十八章第十八节：“可用利镰收地上之葡萄子，因其葡萄果熟矣。”“葡萄子”与“葡萄果”互文见义。