一神论

出处：按学科分类—社会科学总论 中国物资出版社《新编社会学辞典》第193页（548字）

【释文】：

同多神论相对，相信宇宙间只有一个神的存在并对之崇拜的宗教观念。

以犹太教、基督教、伊斯兰教为典型。它们都认为世界上只存在着唯一的一个神，它不仅创造了自然世界和自然秩序，而且也创造或规定了伦理秩序及社会秩序；神无所不在、无所不能、无所不知，并在冥冥之中主宰着世界上的万事万物。

一神论并不否认其他精神体的存在，如也承认“天使”、“魔鬼”的存在，而只是认为他们虽也是非物质的精神体，却非“创造者”，而是“被创造者”，故不能称之为“神”，且不以之为崇拜对象。一神论由多神论发展而来，是伴随着阶级和国家的出现而产生的。

神教的产生，既反映了社会发展的过程，也反映了人的抽象思维能力的高度发展。在人类发展的初级阶段，由于认识能力低下，知识的严重贫乏和对自然现象的恐惧，人类用人格化的方法同化自然力，创造了许多神，每个神都有自己的名称和专职。

随着阶级、国家的形成，统治者为了巩固自己的地位，又创造了所谓“君权神授”的神话，于是在许多神中创造出一个独一无二、全知全能的最高统治者，在已经形成的国家里，确立了信奉一个神的宗教观念。对此，恩格斯指出：“没有统一的君主就决不会出现统一的神。”而且，从本质上讲，一神论只不过是封建君主维护其自身统治的一种工具而已。