社会分工论

出处：按学科分类—社会科学总论 中国物资出版社《新编社会学辞典》第248页（653字）

【释文】：

法国社会学家杜尔克姆在其1893年在巴黎出版的《社会分工论》一书中提出的观点。

在该书中，杜尔克姆根据维系社会的方式将社会分为两大类：(1)“机械团结”的社会，即传统社会。杜尔克姆认为，传统力量统治的社会靠“机械的团结”来维系。特别是在文明程度较低的社会中，同一团体的成员们采取同样的谋生手段，保持同样的习俗，信奉同一图腾，这种共同性使他们意识到大家同属一个集体，而不会离心。这种团体基本是从“相似性”中生成的社会，即所谓“同质”的社会。

(2)“有机团结”的社会，即近代的分工制社会。在这类社会中，成员间在意识、信仰上的差异日益增大，但是社会没有瓦解，人们也没有分离，这是因为分工合作把他们连接在一起，社会分工使每个人在消费上依赖于其他人。

分工使社会像有机体一样，每个成员都为社会整体服务，同时又不能脱离整体。分工就像是社会的纽带故谓之“有机团结”。

杜尔克姆在本书中还探讨了造成分工制的原因，认为人口密度过大导致了社会分工的产生。在他看来，人口的增加最初迫使一些人迁徙到其它地方，当无路可退时，他们被迫改换行业，分工制也就随之出现。此外，杜尔克姆在本书中还批判了传统社会中的共同意识，认为这种共同的信念接近于宗教，带有强制性，并渗入到一切社会生活中。他在本书中预言，共同意识和宗教维系社会的功能将随分工制的扩大而逐渐丧失。

成熟时期的杜尔克姆在继续研究人类社会的整合问题时，放弃了《社会分工论》中贬低共同意识的思想，转向强调共同意识和宗教的社会作用。