大同社会

出处：按学科分类—社会科学总论 中国物资出版社《新编社会学辞典》第607页（519字）

【释文】：

是我国战国时期，儒家所描绘的一种理想社会，是一种空想。

在《礼记·礼运》中这样写到：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，……是谓大同。”描绘了一幅大同社会的蓝图。到了19世纪和20世纪初，大同社会思想又得到进一步完善。康有为着有《礼运着》、《大同书》，把大同社会归纳为13个特点：1．无国家，全世界置一总政府，下分若干区域。2．总政府、区政府，要由民主选举。

3．无家族，男女同住不超过一年，届时须另换人。4．妇女有孕者入胎教院，儿童出生后入育婴院。5．儿童按年龄分别入蒙养院和学校。

6．成年后由政府分派工作。

7．有病进养病院，老年人进养老院。8．胎教、育婴、蒙养、养病、养老诸院，为各区最高的设备，让人们享受到最好的待遇。

9．成年男女必须在这些院中服役若干年，如同现在的服兵役。10．设公共宿舍、食堂，让人们视其收入而自己享用。11．警惰为最严之刑罚。

12．学术上有发明者，在上述五院有贡献者，要重奖。

13．实行火葬，火葬场要毗邻肥料厂。康有为设计的大同社会是不可能实现的，只是一种空想而已。