墨翟

出处：按学科分类—经济 辽宁人民出版社《新编财政大辞典》第1103页（823字）

【生卒】：约公元前468—前376年

【介绍】：

相传鲁国人(一说宋国人)。

曾为宋国大夫。是春秋战国之际杰出的思想家，墨家学派的创始人。

墨家学说主要记载在《墨子》书中。

现存《墨子》五十三篇是研究墨子和墨家学说的基本材料。墨翟出身于小生产者阶层。同情劳动人民的疾苦。

在治国理财上积极推行尚贤尚同、兼爱非攻、节用节葬、非乐非命等主张。他认为：要治理好国家必须“尚贤事能。”做到“以德就列，以官服事，以劳殿赏。量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之。无能则下之”。

(《墨子·尚贤上》)墨翟看到当时弱肉强食的社会状况，提出：“仁人之事者，必求兴天下之利，除天下之苦”。“若大国攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之欺愚，贵之敖(傲)贱，此天下之大害也”。(《兼爱下》)他力主“以兼相爱，交相利之法易之”。(《兼爱中》)他希望统治阶级在衣、食、住、行、用等方面节制奢华。

因为奢侈浪费，“必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财。”(《辞过》)统治者过奢侈的生活，必然造成人民生活困苦。

“民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”。(《非乐上》)他一再要求：“诸加费，不加于民利者，圣王弗为”。

(《节用》)指出：“其用财节，其自养俭，民富国治”。“节俭则昌，淫佚则亡”。(《辞过》)墨翟反对重税于民，但不反对正常的征课。他说：“以其常役，修其城郭，则民劳而不伤。以其常正(征)，收其租税，则民费而不病。民所苦者非此也，苦于厚作敛于百姓”。

(《辞过》)如果是贤能的人治国理财，做到“谋事则得，举事则成，入守则固，出诛则强”，那么，集中财力对国家对人民都有利；“官府实而万民富”。《尚贤中》这同儒家的“薄税敛”论是不同的。

墨翟创建的墨家学派。在秦统一以前十分流行，与儒家并称“显学”。

但在秦统一以后，由于地主阶级已经在全国范围内取得统治地位，墨家学说日益不利于封建统治的巩固，所以逐渐被排斥而失去影响。