冯景

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第241页（527字）

【生卒】：1652—1715

【介绍】：

字山公，一字少渠，钱塘(今浙江杭州)人。

清初学者、无神论者。他一生有许多着作，惜“身没无后，遗书散佚”。其所着《山公九原》中的《原生》、《原死》、《原神》、《原怪》及《原命》等篇，对诸如生死、神怪及命运等问题，都有从无神论观点出发作出批判性的论述。他将人的生死，看作是自然的现象，有如“时有昼夜”一样，“死生者，人之昼夜也”(《原死》)。

认为人生是“无而之有”，死则是“有而归天”(同上)，显然，人的生死全无神意的安排与主宰。对于人生的祸福以及贫贱富贵问题，他持有非命论的观点，反对把人事与天命联系在一起，他说：“夫祸福在能不能，视其所养与取以分焉，而奚其云云命?”(《原命》)表明人的“能”或“不能”是决定祸福的条件，而不是命运的主宰。

他继承了古代无神论观点，对于妖怪、神仙思想也有所批驳，认为“凡妖之作，由人兴也”(《原怪》)。他说：“今试语人曰：尔能为鱼乎?尔能为鸟乎?人人皆曰不能。不能，诚然也。

不能，何病?彼夫神仙幻怪，亦好奇者寓言耳，吾盖旷世而未有见也”(同上)。在生死、祸福、妖怪及神仙思想的批判中，贯穿着冯景坚定的无神论思想。着有《樊中集》。

(冯方)