许行

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第26页（538字）

【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

战国末期农家学派的主要代表人物，与孟子是同时代的人。

他从楚国迁到滕国定居讲学，有弟子数十人。曾拜见过滕文公，批评滕文公有仓廪府库，是损害别人来奉养自己，不是贤明的君主。他宣传神农氏学说，一是主张君民“并耕而食，饔飧而治”，反对“厉民而以自养”；二是对同类商品规定同样价格，但论多少，不论精粗，以实现“国中无伪，虽使五尺之童适市，莫之或欺”(《孟子·滕文公上》)。它鲜明地显示了许行所追求的理想社会的轮廓。

这就是要求全体社会成员都必须参加劳动，反对靠“厉民”即剥削他人的劳动果实过生活。要建立一个没有剥削者和被剥削者，人人参加以农业为主的社会劳动，个个自食其力，虽有社会分工和交换，但又没有虚伪欺诈和压迫的公平社会。许行企图在农业和小手工业相结合的基础上建立起这样一个公平社会，它提出反映当时农业劳动者的要求和愿望。为拯救时弊，他倡导“君民并耕”和“市价不贰”之说，与当时儒家显学孟子相抗衡。

遭到孟子的反对和嘲讽，而且也遭到后来儒家信徒的批评。虽然，他的学说是小生产者不现实的空想，但是它击中要害，揭露了剥削阶级“厉民以自养”的事实，反映了当时农业劳动者对社会现实的强烈不满情绪。(高流水、何文格)