赵咨

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第63页（444字）

【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

字文楚，东郡燕(今河南延津)人。

东汉无神论者。桓帝时为博士，灵帝朝为东海相。

他推崇“王孙裸葬，墨夷露骸”的主张，并在自然的生死观的基础上，提出了裸葬论。于临死前他要求：“薄敛素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土”，并力主“平地无坟，勿卜时日，葬无设奠，勿留墓侧，无起封树”(《后汉书·赵咨传》)。

为此，他还在遗书中作出论述：“夫含气之伦，有生必终，盖天地之常期，自然之至数。是以通人达士，鉴兹生命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。

夫亡者，元气去体，贞魂游散，反素复始，归于无端。既以消仆，还合粪土，土为弃物。

岂有性情，而欲制其厚薄，调其燥湿邪?”(同上)表明人含气而生，死亡自然是一种不可违抗的必然之理。同时，也否定了灵魂不灭及死后为鬼的观念，认为人死后便不会再有性情存在。

也正是基于这样的认识，他对古代的厚葬习俗也表示出了批判的态度。赵咨的理论和行动都显示出他在无神论史上做出的新贡献。