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书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-09-14 21:05:36

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第84页(459字)

【生卒】:262—311

【介绍】:

西晋名士,玄学家。

字子嵩,颍川鄢陵(今属河南)人。初为陈留相,迁吏部郎。

参太傅司越军事,转军谘祭酒,于石勒之乱中被杀。喜清谈,好老庄之学。

与王敦、谢鲲、阮修一起被时人称为“四友”。不理政务,常袖手静默,纵心事外。

“未尝以事婴心,从容酣畅,寄通而已。处众人中,居然独立。

”(《晋书·庾传》)哲学上,坚持相对主义,否认事物间质的规定性,认为“至理归于浑一兮,荣辱固亦同贯。存亡既已均齐兮,正尽死复何叹!”(《意赋》)提倡命定论,认为“物咸定于无初兮,俟时至而后验。

”(同上)并把命定论归为有神论,从而否认人的主观能动性。其人生态度以守虚为主,认为显位重利及享乐均无意义:“贵不足荣,利不足希,华繁则零,乐极则悲。”(《幽人箴》)追求一种玄虚的人生境界:“真人都遣秽累兮,性茫荡而无岸。纵驱于辽廓之庭兮,委体乎寂寥之馆。

”(《意赋》)幻想成为超世独立的真人。《晋书》卷50有传。

原有集5卷,已佚。《全晋文》卷36辑有其部分着作。

(高日光)

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