李纲

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第151页（743字）

【生卒】：1083—1140

【介绍】：

南宋政治家、学者。

邵武(今属福建)人，字伯纪，世称梁溪先生。政和二年(1112)进士，积官至监察御史兼权殿中侍御史，以言事忤权贵。后为太常少卿。金兵入寇，纲上御戎五策，又刺臂血上疏，请徽宗禅位太子。

钦宗即位，除兵部侍郎，坚决主战，反对迁都，并积极备战，迫退金兵。除知枢密院事。受权佞南仲等谋算，屡贬置建昌军安置，再谪江宁。金兵又犯，乃除纲资政殿大学士，领开封府事。

高宗即位，拜纲尚书右仆射兼中书侍郎。清理朝政，积极备战。因反对朝廷避地东西，主张迁都西北，迁尚书左仆射兼门下侍郎。此后官职多次起落。

即使其或用或不用，或用之不久，而忠诚义气，凛然动乎远迩，震摄敌国。尝闻道于杨时，并与其论性善与旨。他喜谈佛理，提出心本论，认为“心”是“真体”，亦即独一无二主宰天地宇宙万物的永恒本体。他认为言易而行难，主张躬行实践，并强调君子小人之辩。应当指出，由于他还强调“诚”、“明”的作用，并提出“孝悌以通神明”的命题，所谓“神明”，即其所理想的个体和整体的人格境界。他说：“天下之理，诚与疑，明与暗而已。自诚明而推之，可至于尧舜；自疑闇而推之，其患有不可胜言者”；“尧舜之道，孝悌而已。孝悌之至，可以通神明”(《宋史·李纲传》)。政治上，他反对与金人议和，积极备战，是着名的主战派领袖，为抗金斗争做出了贡献。他主张君臣相待，应以至诚为本，国家应信赏罚、重人才、退小人。李纲不仅“人品经济，炳然史册”，“即以其诗文而言，亦雄深雅健，磊落光明，非寻常文士所及”。(《四库全书总目》)着述颇丰，如《易传》30卷、《论语详说》10卷、《建炎时政记》3卷、《梁溪集》180卷、《李纲文集》18卷及其他文章、诗歌、奏议等。