金履祥

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第175页（486字）

【生卒】：1232—1303

【介绍】：

宋元之际儒学家。

字吉父，婺州兰溪(今属浙江)人。以其居于仁山之下，学者称为“仁山先生”，何基门人。自幼即聪慧好学，学问广博淹贯，凡天文、地形、礼乐、田乘、兵谋、阴阳、律厉之书，无不取而读之。成年后，从何基学，而何基为朱熹再传弟子，故宗于濂洛之学。

根据《周易·复卦》系辞“复其见天地之心乎”，主张“有天道之复，有吾心之复”，虽然由“动之端”可见“天地之心”，但“以人心而论，则动不能见天地之心，而静可以见天地之心”。因为“吾心之复”就是孟子所说的“四端”善心之动，但一方面因为人容易在动中不知不觉，另一方面因为人容易“欲动情胜”，所以要“于此下耐静工夫”才能察觉体会天理之复于自心之中(《复其见天地之心讲义》)。另外，金履祥的儒学也颇有发明于朱熹《四书集注》之外者，如分别“命”为“气之理”和“理之气”(详见《孟子性命章讲义》)。元统初年，里人吴师道为国子博士，祠履祥于乡学。至正中，赐谥文安。着述有《通鉴前编》20卷，《大学章句疏义》2卷、《论语孟子集注考证》17卷、《书表注》4卷。